“来了！”
冲开天门的过程固然没有多少凶恶，但也是一个突破桎梏，翻开桎梏的过程。这个过程并不轻易，有的人乃至要多次打击才气翻开天门。但是白小楼本身就是天生异相，天生就天门已开，天然不会有甚么窒碍。
“你们需求吞食灵物才气修出异相，但是我不一样。我天生异相啊。天生异相，天生就能吸纳六合灵气，灵气源源不断，底子就不要担忧灵气的题目。”
一点灵光心湖起，今后不是凡俗儿。”
通读了《力士移山经》的《显相篇》，白小楼已经明白了这门功法的修行之法。〔＜〔
以心为笔，还需以灵为墨！
力士移山经修的是太岳之相。
“这是虚空灵气？虚空异相与太岳异相融会以后，竟然能够同时吸纳两种灵气？”
单凭这幅“太岳真形图”，力士移山经就不愧是顶级功法。异相修行，观想是底子。以山岳之相为例，要想修成山岳之相，必须观想出山岳神韵。不然只得其形而不得其神，观想出来的就是个土堆石块而不是山。要得山之神韵才气成绩异相。其他异相的修行也是一样的事理。
太岳真形图本就是一幅画。观想山岳之法也跟作画近似，白小楼以心为笔，在识海当中描画太岳真形。
没有顶级功法的修行者为了观想出异相神韵，不得不踏遍天下，观山、观水、观日、观月、观云……支出多少艰苦，只为了参照观想，观入迷韵。而这幅太岳真形图，却早已神韵自生，只要依葫芦画瓢，便能修出异相。如果传出去，不晓得要羡煞多少人。
心中的惊奇方才生出，这时候，白小楼又现了非常。
异相修行，重观想。力士移山经中有云：“以心观之，以气聚之，以神孕之，积土成山，积气成相。”
“这是我天生的虚空之相，但是它为甚么会跟太岳之相融会了？这是如何回事？为甚么会呈现这类环境？”
以心为笔，描画太岳，付与至高至大之意，描画巍峨澎湃之形，成绩永久不动，顶天登时之神韵。
遵循力士移山经中的聚气之法运转，分出一念，自天门引入六合灵气。不知不觉中，白小楼的识海生出一股漂渺悠然、不成名状的气味，无声无息的融入了勾画太岳真形的笔划当中。
“修行太岳真形，资质上乘者，三至五年可成。资质中等者，五至八年可成。资质劣等者十年可成。十年不成者可弃之。”
力士移山经修行的第一步就是修炼出太岳之相。
脑海里的动机转眼即逝，功法修行仍在持续。
这是一次被动的引灵入体。