ps.参考欧阳修的《酒徒谈录》，元宵节沿至宋朝，张灯由三夜耽误至五夜，灯彩以外还放焰火，演出各种杂耍，景象更加热烈。
下人们付了钱，赵匡美拉着赵德昭，两人高兴地拿着花灯走了。
大周朝的灯会持续了唐朝期间的民风（上元灯展为期三天，即正月十4、十5、十六），即上元前后各一日，三天。这三日就相称于当代的法定假期，朝堂之上，赵德昭的祖父和父亲放了三日假，此时都在家中过节。
“好！”四周旁观演出的百姓收回一阵赞叹。
“昭儿，我们去采山看花灯了，那儿可好玩了啊。”话未说完，赵匡美就拉着赵德昭走了。
御街两侧会聚着一批奇术异能的摊主们，他们歌舞百戏，有杂耍的，踩高跷的，击丸蹴鞠，踏索上竿的，又有猴呈百戏，点跳刃门，使唤蜂蝶，追呼蝼蚁，可谓大杂烩……乐声喧闹那是相称震惊，声音在十余里以外都能听到，其他卖药、卖卦、沙书地谜，奇巧百端，一新耳目……固然超越了一千多年，但是中国人的风俗还是稳定，难怪中汉文明能够源远流长、万世而不竭啊！赵德昭心想。
“快过来看看那，俺家制作的花灯款式种类齐备，有牡丹、莲荷、曼陀罗等花草形状，挑一个保准您喜好，送家中小孩，送小娘子，包管让小孩儿、小娘子们欢乐——”说话的阿谁心灵手巧的制灯人，他将兽角、翎毛、琉璃、皮革、丝绸等奇妙应用，把灯制形成牡丹、莲荷、曼陀罗等花草形状，边叫唤边拿着花灯号召着买客。
“花灯——卖花灯啰——”一个身穿褐色衣衫的小哥儿叫唤着。
“四郎，少郎君等等我们。”三个下人在前面喊着，非常担忧自家两个小魔头走散了，担忧被……
赵德昭五人在人海中渐渐前行着。
赵德昭、赵匡美他们好不轻易就挤到了一个容身的位置，而围在赵德昭、赵匡美身边的三个下人们不时候刻都进步招警戒，制止任何时候有甚么不测产生。
东京开封府，这座五代十国期间北方宏伟的都会，背靠黄河，就像一只巨兽蒲伏在关东大地上。皇宫顶上的琉璃瓦，在阳光下闪烁着光芒。
御街两边莳植着树，沿着那条御街走着，游人会聚在身边，挤得赵德昭又想骂老天了，这破灯会，如何和宿世阿谁天下的一样，又堵又挤。
汴河河水水清粼粼，如丝绸般滑过。
采山之上万盏彩灯垒成灯山，这是灯的天下，人的陆地！在庙前扎缚起一座小鳌山，上面结彩悬花，张挂五六百碗花灯。所谓的鳌山，也就是用用彩色丝绸结成庞大山形，上悬各种大小花灯，传闻它是全东都城最大的花灯，不管你远观或是远视，它看上去都是那么绚丽非常，在每年的现在都有游人慕名前来抚玩。赵德昭的脑海中有关于鳌山的来源，它始于汉朝，原为扮演神仙集会场景，后渐渐演变向纯真灯彩生长。直到近代，官方有以泥土、煤渣异化，堆造假山假水，中间杂以曲桥、亭台，配以走兽及人物灯彩，并能快速行走，当代节日游行中的各种大型彩车，是鳌山灯彩的生长。
玩耍观灯的百姓更是不计其数，赵德昭五人时不时的停下脚步旁观路边出色的演出，花了大半天的时候才走完路程，可见元宵嘉会那是一个热烈不凡啊！