人有气质,玉石也有。拉长石不敷慎严峻气,绝对入不了帝王这类层次的法眼!
和匡海生分开以后,唐易又走到了护城河边。
这时,他不由自主地又想起了廖沫儿。被推下水的确够愁闷,但是他俄然又感觉廖沫儿挺不幸的,此女可算得上是仙颜与聪明并重,但身在廖家,却不得不走如许一条路。
和田玉产自和田一带,蓝田玉产自蓝田一带,岫玉产自东北,独山玉产自中原省。楚地并没有很着名的玉矿,如何会捡到一块璞玉?
这条路上或许会一时堆金积玉,但是却不悠长,并且时不时能够出岔子。比如眼下这四件玉器,破钞人力物力心机手腕得来,最后就这么没了。
这一点天然不但是唐易考虑到了,前人也都考虑到了。
并且,一开端这块璞玉被以为是石头,固然是璞玉,大要能够有石皮之类的东西,但是楚王不熟谙,楚国玉匠不成能不熟谙吧?成果就是不熟谙,不然卞和也不会丢了双足。
实在唐易一向也很猎奇。
这个隋侯之珠,也是在楚地发明的!
另有更成心机的一件事儿。
唐易见过质地很好的拉长石。只要带着晕彩的拉长石才会被当作宝石。
当然,这是内里的玉质玉色。而楚人卞和在楚地发明的,是一块璞玉,就是能够没完整闪现玉质。
但是唐易并不认同和氏璧是拉长石的观点。倒不是因为拉长石市场认同度低,代价不高。并且他也不懂宝石学。他之以是不认同,是从“气质”上。
“龙”会不会也有实体支撑?
就连和氏璧的失落,都有多种版本,有在战乱中不慎丧失的,有帝王抱着人被焚玉不见了的,有被奥妙藏起没能找回的。乃至明清期间,另有帝王在找寻,发明了蛛丝马迹的。
也就是说,和璧隋珠,都被秦始皇得了。只不过和氏璧厥后又脱手了。
中原汗青上,除了和氏璧,另有一件宝贝名扬千古,为帝王所争,那就是隋侯之珠。和璧隋珠,齐名天下。
楚地,位于中原南北方交界之处,两件齐名天下的宝贝,都出自这里,这又说了然甚么?
他最猎奇的一点就是,和氏璧到底是甚么玉种。这个目前没有定论,但玉质很好那是必定的。综合各种野史别史,色彩仿佛是白中泛绿,同时有必然莹润的质感。
唐易在勾连这些的时候,倏然有了一个闪念:秦始皇得了和璧隋珠,将隋珠用在玄黄神灯上,那和璧呢?固然雕成了玉玺,但是这件和璧玉玺,会不会和玄黄神灯也有甚么干系?
隋侯,周王朝的封侯,封地就在楚地。不过隋侯之珠的得来更是个传说。隋侯出游的时候因为救了一条巨蛇,得馈巨珠,这就是隋侯之珠。厥后被拼抢,落到了秦始皇手中。
现在他思虑的重点,已经变成了和氏璧。信赖赖何一小我,即便不是古玩圈的人,听了和氏璧,或多或少都会有设法。
玄黄神灯的奇异,在于呈现天理紫龙图的幻象。但这个幻象,是有实体支撑的,比如之所以是“紫”龙,是因为有一个能量来源――紫精团海,比如龙形的挪动,是因为玄黄神灯能够运转。但为何呈现“龙”?固然有龙胎日珠,实在体形状却只是个“蚕蛹”。
如果真的和乾隆宫廷藏玉有关,那么就申明乾隆天子也曾经找寻过,找没找到不说,起码是获得了必然的线索。