天然道以为，大道至简。元始天尊、品德天尊、灵宝天尊，三清皆为道之化身，元气之祖宗，六合之底子。上清、玉清、太清是历代应化的天尊。一炁化三清，说是道的持续、道的演变、道的构成，说的是道无不在、包涵万物。”
郭叶口若悬河，言之凿凿，一副仙风道骨的模样，一众士绅不由得连连点头奖饰，“是极，是极！”
“吾辈皆为修道之人，然何为大道？”郭叶手持拂尘，朗声说道，“大道便是真谛，是宇宙运转的法例。大道是为六合未开、虚空未分之际的宇宙本始状况，是宇宙的至高存在。‘道生一，平生二，二生三，三生万物。’大道无形，生养六合；大道无情，运转日月；大道知名，长养万物。
“六合间至高存在是道！道的偏向性，称之为‘德’。人的行动合适‘德’，就会遭到道的鼓励，从而积累功德。反之，则被道所讨厌，落空功德。”
慈溪周边有很多小道观香火不旺，很多羽士为了生存，四周唱宣卷、唱道情，游方化缘。龙山观把这帮人全都找来，每天给5斤大米，让他们演唱天然道的宗教鼓吹故事。天然道编撰了很多合适天然道道义的创世纪故事、惩恶向上的宗教故事，另有戏曲。那下台唱戏的就是一家梨园子，按照龙山观供应的戏本，排练的新编大戏《开天辟地》。
不过，郭叶只是宣讲天然道的创世、典范、品德、修行、戒律等教义内容，绝口不提天然道的神通法力，也不讲辟谷修仙、符咒秘法乃至房中之术。
本来香火不旺的龙山观，现在尽是敬香的人流。人们提着香袋，络绎不断的进入庙门，更多人从观内出来，进入观前的广场。
陈道长一时嘴塞，贰心机，算了，这天然道和白莲教一样，都是惹不起的的异类。
郭叶顿首回礼，“人道便是天道，我天然道出世行走，布道度人，以功业证道。”
道家大罗宝殿凡是都是三清殿，玉清元始天尊神像在大殿居中、上清灵宝天尊神像在大殿居左、太清品德天尊神像在大殿居右。
十仲春二日，补葺一新的龙山观迎来了四周八方的香客。慈溪道会司道正陈道长，本隧道观的一些羽士，另有处所缙名流子也都一同过来随喜恭维。
古务生对此表示贰言，“我们的天然道是要推行到环球的，是要为此后的环球计谋办事的。很难设想，糊口在中东地区的民族，也是炎黄的传承。”
正殿墙壁上贴满当代景德镇制作的瓷砖壁画，描述的是天然道眼中的宇宙大爆炸、人类发源等《创世纪》的画面。
郭叶晓得，对待这类前来拜观的道友缙名流子，不能像对待普通百姓一样，靠着一点“法力”揭示就能压服他们转换信奉。以是他在向陈道长等人宣教的时候，从不决计为之，而是如同议论学术普通的加以会商，对对方提出的疑问抱着切磋的态度。
龙山观虽说不大，道家该有的范围也还算划一。全观以中轴线前后递进，第一进就是正殿，供奉的是道祖太上老君的神像，张葛两位天师两边服侍。
会商中，礼部政策研讨室主任任雪峰也提出本身的设法。任雪峰，字凛之。他28岁，湖北武昌人，国际干系学硕士、办理学学士。穿越后，他一向在礼部，和几个同僚搞了个政研室，专门停止计谋推演，为团队的军事、政治、交际、经济计谋献言献策。