在私糊口中，人的本性是极轻易闪现的。因为当时人最不必粉饰。在一时冲动的环境下，也易于闪现本性，因为冲动令人健忘了便宜。
一天夜里苏东坡正要入眠，忽有一人走进囚室，放下一箱子做枕头，倒地便睡。
比方，小时候有蒙受虐待经历的人，生长后一方面寻求炽热的爱情，但另一方面却担忧本身的爱情，乃至惊骇最后以失恋闭幕。是以，对别人的爱情漠不体贴，更且当别人向他示爱时，他也会狐疑别人是否心胸鬼胎，而采纳抵挡、歪曲，乃至挑衅的态度。
而从糊口细节上察看人识别人，带有很大的经历性，实在也是有必然规律可循的。以是，一些故意人在实际中总结出从糊口细节识别人的三条规律：
凡是也有以另一种体例表示的性方面的自大感。我们四周常常可见吃女人豆腐的人，乃至有些以言语占女性便宜，或不竭吹嘘本身是如何地好色。这些人乍看之下，像是情场上的熟行；但究竟上，却常常有性方面的高度自大感。这类例子与前述的案例类似，是另一种方面的“背面构成”。
“背面构成”可说是一种压抑，亦是一种主动自我的庇护感化；但不管多么主动的反对行动，或是变态的歌颂行动，其“背面构成”导致的行动，必埋没着自大、不安等缺点。内心愈是脆弱不安的人，所表示出的行动，常常更加激烈。
曾有一名牧师在一次演讲中，发明一名当真聆听的门生，不竭地用指指捏住鼻子紧皱眉头，同时这类行动只在他演讲中提到“性的引诱”时才呈现。因而在演讲后，牧师便用心和他闲谈些性的题目，此时这个门生又呈现了一样的行动。牧师以为这名门生的行动，必然是埋没着关于性的烦恼。不出所料，不久后这名门生前来找他忏悔，内容与牧师料想的一样，公然与性方面的烦恼有关。这名门生诚心肠奉告他，本身因为了满足性的需求而产生罪过感，常常夜里展转难眠。牧师终究明白他的奇特行动，乃源于自慰的罪过感。
所谓看书知人法是指看看一小我常常读甚么书，就晓得他的操行动人。一小我读不读书，大抵是最不好装假的事情，有人视读书为吃苦，有人脏书为承担，也有人把读书当安眠药。有人表面能够打扮得如名流，辞吐也能够很堂皇，但是，拿起书来就有如举千斤般吃力。一样的事理，一小我读甚么书，是其脾气的咀嚼，乃至行动和文明素养的最好表现。
在平常打仗中，我们也完整能够从一小我不经意所表示出的言行末节中，看出其不自发的潜伏缺点。换句话说，可由平常的某小我言行追察其真正的心机活动。
对性抱持洁癖主义或限定非常严格的态度，究竟上是因被压抑的“背面构成”所构成的。因为，想按捺的性欲，却会因亢奋而感到不安和罪过感，是以，就逐步变成“背面构成”的心机布局。别的，也会鄙视或架空色情电影、裸照等违背品德的事物。乃至在公司里也尽量制止与女同事扳谈或在一起，绝对不开黄腔，且过了年纪却还未结婚，而只热中于事情，或只对活动等小我爱好的事物感兴趣。此范例的人当中，有很多是性欲比普通人强、便对性却有激烈罪过感，在其潜认识里埋没、压抑，也就是“背面构成”的人道缺点在作怪。