只见她双掌合一，双目微闭，嘴上念念有词：“天下紫术是一家，一人有难八方助，积少为多，滴水为河。我父自有慧根，再修紫胎，埋头养神，炼我裸躯，换我天命，再造此生，外柔内刚，气势澎湃，修肤色光滑，炼艳容寿长，娇媚轻巧，双峰耸峙，与花媲美，防竭还春，紫术弟子是姊妹，跟随我父要竭诚，父助精华，只为我女，罢罢罢，我不下天国谁下天国，统统只为艳寿，安然之符，万事顺心。”诵罢圣经，众弟子无需口令，便开端修炼《阴阳纲目》中昏纳课目。只见千余人整齐今后倒下抬头躺地，双目微闭，双脚伸直缓缓展开呈八字，双手隔着薄纱白衫由腿走直线轻抚而上停在*上。
闻得宫中泣声，石秀误觉得翊钧精竭之下已经归西，心想石家大仇已报，就面朝白岳方向跪地磕了三个头，也算是与哺育了本身十七年的父母死别。然后，她将早已备好的白缎穿梁而过，搬过圆凳站了上去，伸手取过白缎两端打了个活结，再将本身的脖子伸了畴昔，在最后沉沦了一眼尘凡后，蹲翻凳子自缢了。
这下，翊钧的灵魂又随秀兰而去，等他在石秀的撒娇声中回过神来。人已到了紫云观的临时寝宫。程洪退下后，召来一帮侍从谨慎巡查。以保陛下*畅怀之时，不受任何滋扰。
更何况云姑师太收了她三百两黄金和五千两银子，那本身的存亡安危也就托负给了紫云观。故尔要赌一把，看看是汉人天子先来要她死呢，还是金兰姐妹或紫云观的人来救本身。有此一赌后，她就整日望着窗外那片与白岳不异的蓝天白云，想着本身运气又将如何。
翊钧惊得面如土灰地瘫倒在了龙椅上，文武百官恐惶当中也说不出个以是然，个个骇得措手无策。张居正几个大臣仓猝将皇上扶入乾清宫，仓猝召来太医，这还真是不睬朝事沉酒色，沉沦美人枯元真，纵情不知会丧志，大片国土送能人。
故他将秀兰囚禁在后宫，由侍女细心照顾，派专人巡查保护，还将此处设为禁地。传闻秀兰还活着，石大川便托堂叔石星生前的一些幕僚化费了数千两银子，将秀兰所囚之处绘了张草图，说明看管人数和这些人的来源。
这一起无话。仓促回到宫内，刚将秀兰置于后宫，还没来得及封赏石秀，翊钧就获得六百里急报，说西南有四十多座城池均已落在隆庆兵马手中。“隆庆？哪来的兵马？谁来奉告朕。”
却说死了石秀，囚了秀兰，紫云观对大明天子的仇视又深了很多。本来紫云观先祖慧明与大明鼻祖有过插曲，因为忽必烈的残暴与观音教不反官府教规构成光鲜反差，韩山童等几位长老取《向佛中道》圣经中“以毒攻毒，以牙还牙”八字调集各地弟子，移花接木地借助弥勒佛教，六合教，明教，白莲教在官方的影响与号令力，以布道体例暗中号令饥民惩恶扶善，挽救六合，不出数年已构成四股在官方较有影响的力量。慧明虽为当任主持，但也有力辩驳韩山童等长老的“暗中当道，险恶横行，我母仁慈，教人佛道，不除险恶，民难安宁”之理，只好警告韩山童“为民仁慈，少起血腥，争得承平，再奉观音。”
出村时，慧明撞上个俗姓朱氏，奶名重八的小和尚在哭泣，上前问了才知是因死了亲人无钱下葬而悲伤，就乞助四邻恩赐旧草席破衣，与小和尚破土三尺葬了他的亲人，还请这小和尚吃了一餐饭，给了五两银子，小和尚就用“道僧一家”来比方慧明就象他的亲人普通，谁料几十年后，这小和尚成了大明鼻祖夺了万里江山，想接慧明这位艳姑姐姐来都城共享繁华，将重担密交于宣国公李善长。