至于菲欧，海豚是他的天然领地，也就没需求有专门的神权体制国度了。
怪不得需求英魂殿，许皓现在明白了。不知对错，归正他搞出来的英魂殿与其说是一个光荣殿堂还不如说是一座囚笼，因为统统英魂的本体灵魂都被许皓困在了这里，以包管他们不会也不无能出夺舍之类地事情。
“但是地球英魂没甚么大用啊！我为甚么要建英魂殿？”
血斧现在还是是部落传承的意味，固然因为部落迁往米修斯海岸边，与鱼人部落比邻而居，再稠浊了一下，构成了一个小小的海滨城镇――斧叉镇（好形象的说，一个的标记物是斧头一个的标记物是鱼叉），但是牛头人的传统倒是没有抛下过，它还是只属于部落的第一军人，遵循不成为的规定，它还只能属于许皓的信徒。
“笨伯，雷霆蜥的缺点不是腹部，而是侧面，它们是靠两侧面的气囊来保持均衡的。你拿的是血斧，不是斧头，它能够破开它的防备的，你如何那么怕死.....”比如如许的教诲虽是美意，但是碰到一个坏脾气的教员就难说了。
奉侍一个英魂，就意味着这部分信奉没了，这坑可就大了，特别是对于许皓这类本身非常挑食的神祗来讲更是如此。
“身为专门玩弄灵魂的构造，蛮荒之地的巫师们尚且会养小鬼，道门如何会贫乏养灵的体例，只不过大师心照不宣罢了。在道门，除了意味性的都放个三清的泥塑用来标榜归属以外，供奉的最多的是些甚么神：甚么奇奇特怪的都有。”
不过，也不但仅只要好处。
光荣的是，律法实在也是左券的一种，许皓的神格能够最大限度减少神力耗损，不然打死他都不会干。
“在中原的神话中也有近似的存在，那些修灵、修鬼的景象就比较近似。那些狐仙鬼仙甚么的，连个羽士都能打得满地找牙的，难不成还真是神仙？不就是一群灵么？险恶的嗜血夺命，然后被羽士们满天下追杀，良善的则助报酬乐，赚取那一点点的朴拙回报。”
“笨伯，地球上的英魂没甚么大用那是在地球上啊！再说国度封赐英魂的首要感化并不是交战杀伐甚么的，而是用来作为护国英魂以弹压气数的，而一旦英魂得以养成对于国度的武功武功都有大用。”
以是，许皓的十二个英魂殿实在就是十二把神器，不过辨别是这神器是真正的神器，因为它不但具有许皓专门增加的一系列左券方面的法例，还具有许皓的一丝神性，以确保左券的实施。
也就在这一年许皓踏进了另一个大坑，那就是终究没忍住建了一个英魂殿。与他设想的建个传说中的呼唤空间（精确说是把戏空间）压根儿是两码事儿。
姜魁恰是血斧的新一代持有者，所谓英魂殿实在是指泛称，不必然非如果殿堂，神器也是能够的，只需求神作一番改革便能够了。
现在这柄斧头落在了姜魁手中，之以是这位牛头会有这么一个汉人式名字源自于传统，许皓教会的传统，深切体味过许皓过往的诸神倒是没甚么贰言。一神一国一教一族甚么的实在很普通，既然信神，那么窜改风俗也是挨近神的一种体例。
搞了半天你说的是这个意义啊，那许皓算是懂了，不就是一个近似呼唤术的东西么？直说不就得了吗，还这么??拢??唤?狗獭?p> 能够尝尝哦，幼年时许皓也曾经有很大一段时候钟情于呼唤术甚么的，比如呼唤神龙甚么的.....