它们的辨别在于，祭坛能够存留的信奉与神力有限，以是难以等闲完整异化某片地盘，神是以难以无声无息地来临，哪怕是投影，除非是转生。祭坛与神殿的辨别天然不是在于那座屋子的大小或者有没有神像，而是你有没有以祭坛或者神像为中间，建立一系列的信奉法阵，或者其他体例来完整异化一大片处所罢了。
而生命阵法就是依托更安定的五行之力来转换生命之力，略微延长生命之力存留时候与减缓活动速率，构成一个小小的热岛地区，固然结果并不很大，但是也是高几倍的存活率，非常值得正视。
让安库感觉可惜的是，律法之主一开端就比较靠近邪术战神，不然他与敷裕之神的联手，在新大陆开辟上自在联盟如何会远远掉队于次序联盟。身为教会关头性的高层，他天然晓得一些神祗的摆设，神的爱好实在也冷静地开端影响着上面的牧师们了，然后通过他们来影响信徒。
此次恰是为了大量采办才由他亲身出面的，最好能够让他们构成一个更遍及的强大的阵法，将三位神祗的领地包含出来。这触及到教会的安排，以是他才亲身出马。
因为这里是全部新大陆环境最好的地区，也是旧大陆前来这里的必经之地，因为只要这里才有机遇获得充足的补给，天然它成为了新大陆最繁华的都会。
以是十平米小屋可以是神殿，上百亩大殿也能够只要祭坛。独一例外的是但愿之城，那边是全部新大陆最大的物质集散地，也是生灵们最早的踏足地，诸神都能够在此具有神殿，即便是还没有高举王座的福格斯也有小小的一块自留地。固然他接收不了此地的信奉，但是基于正视，也是给了他一座小小的神殿的。
天下的生命流逝会使它本能的抽取四周的生命力弥补空缺，导致这个大陆植物很难存活，起码很长一段时候内如此，四象元素的过于活泼加快了这个过程，以是诸神的领地才老是难以生长。
当然，比起其他几位神祗还在不竭的种草、灭亡、再种、再死，偶尔能活一两颗的悲催循环中还是好很多的。
这要如何指导信徒，要知究竟际这玩意儿即便神都难以说研讨透，你让浅显信徒如何了解？信徒又任何晓得神的巨大，靠连神都不敢亲身确认的神话？乃至连行动标准都没有，让信徒何故是从？