可见，沙僧即便不强，也不会太弱。
这里很成心机，为甚么刚好是九个骷髅头？
唐玄奘，也就是唐僧，贯穿全部电视剧的，有一个很成心机的前提：他是金蝉子的化身，十世修行的好人，吃它一块肉，可长生不老！
沙僧真的很弱吗？
“八百流沙界，三千弱水深。鹅毛飘不起，芦花定底沉。”
沙僧只是在蟠桃会上失手打碎了一个琉璃盏，就毁掉了本身的政治出息，不但被贬下界，并且还要受七日一次的飞剑穿心之苦。
连观音都感慨道：“此处倒是难行。取经人浊骨凡胎，如何得渡？”幸亏她在此处碰到了卷帘大将。卷帘大将对她说：“菩萨，我在其间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。这个水，鹅毛也不能浮。唯有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我觉得异物，将索儿穿在一处，闲时拿来玩耍。这去，但恐取经人不获得此，却不是误了我的出息也？”观音道：“岂有不到之理？你可将骷髅儿挂在头项下，等待取经人，自有效处。”
而唐僧，就是用本身的前九世来渡本身的第十世，终成正果！
厥后的《西纪行杂剧》内里又说沙僧吃了唐僧九回。
说道这里，不由有个迷惑。
就是因为这个启事，导致西行路上，老是有各路妖魔骚扰，都争着抢着想要吃他一块肉。
一：
这么展开的话，接下来就很成心机了！
到了这里，也有人从中引申出一个很有味道的哲理。
而这九个骷髅以后的感化就是结作九宫，然后共同木叉带来的观音的葫芦，渡得唐僧师徒过流沙河。
其他妖怪绞尽脑汁要吃一块唐僧肉，成果命丧鬼域。而他一小我占有流沙河，就吃了九次唐僧肉，并且能够说是‘运气逼他吃的’。
在《西纪行》之前，有一本《大唐三藏取经诗话》，内里写到过沙僧吃过唐僧两回！
西纪行，估计每小我都看过不晓得多少次。
这里，就要牵涉出另一个响铛铛的人物了！
唐僧是十世修行的好人，为甚么在最后一世才踏上取经路呢？
（这篇文章采取很多贴吧内里大神的猜测，略加窜改拔取了一些与本小说有关联的小故事，只为给大师多开一些脑洞。）
沙僧真的是西游几人中最没有出息的吗？！
在这内里，实在有一个很成心机的猜想。
唐僧精神凡胎，以他本身的本领，是千万没有编轨制过流沙河的。
能够充当天庭最高领袖的贴身保护，如果没有半点才气，恐怕底子当不上吧？
并且，这货和稀泥的本领，那叫一个刁悍，可谓是心机深沉如海！
这是原著中对流沙河中的描述，而接下来，也就是原著中第八回的描述。
唐僧转世了十次，前九次也一样走上取经的门路。但是每次到流沙河，便被沙僧给吃掉，直到第十世，有观世音菩萨互助，才终究逃过流沙河一劫。
那么，摒弃之前的猜测，单从《西纪行》故事的生长来看，吴承恩接收前人的质料，在小说中持续相沿前人的思惟――将沙僧写成大吃了九回唐僧的故事，是完整在道理当中的。
也就是说，没有人能“渡本身”，除非本身渡本身。
在五庄观一回中，悟空和八戒只是传闻过人参果，而沙僧却曾经见过人参果。可见沙僧的年纪其实在八戒和悟空中是最大的。