第二百零五章 仙器的碎片[第2页/共2页]

(四)司命之神

中国当代素将巨大的神力和阴阳交感演变万物的征象相类比,崇拜生殖的神力。蛇本身就是生殖和繁衍的意味,玄武以龟蛇合体的形状呈现,更被前人看作雌雄交配、生殖繁衍的标记。东汉魏伯阳(约公元121年前后保存)《周易参同契》也用龟蛇纠缪的例子申明阴阳必须共同:“关关睢鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑,雄不独处,雌不孤居,玄武龟蛇,纠盘相扶,以明雌雄,毕竟相胥”。

《楚辞·远游》:“召玄武而奔属。”王逸注:“呼太阴神使承卫也。”洪兴祖补注:“说者曰:‘宣武谓龟蛇,位在北方故曰玄,身有鳞甲故曰武。'蔡邕曰:'北方玄武,介虫之长。’《文选》注:‘龟与蛇交为宣武。’又《礼记·曲礼》:行前朱鸟而后玄武。”孔颖达疏:“玄武,龟也。”《后汉书·王梁传》:“玄武水神之名。”李贤注:“玄武,北方之神,龟蛇合体。”按玄武即道家所奉之真武帝,宋时避讳,改玄为真,后代道家祀真武,则以龟蛇二物置于其旁,唐段成式《酉阳杂俎·支诺皋下》:“朱羽士者,太和八年常游庐山,憩于涧石,忽见蟠虵如堆缯绵,饿而变成巨龟,访之山叟,云是玄武。”即传说中之神怪窜改。

在汉族的神话传说中,白虎是战神、杀伐之神。同时,白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也是由星宿变成的。

《楚辞·远游》注云:“玄武,北方神名”。《史记·天官书》说:“北宫玄武、虚、危”。《重修纬书集成》卷六《河图》:“北方黑帝,神名叶光纪,精为玄武”。

“四神纹瓦当”在汉朝极其风行,它包含四种植物即青龙、白虎、朱雀、玄武。

在中国四圣兽中,别的一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’,跟青龙一样,白虎也非“虎”。

按照阴阳五行实际,北方属水,故北方神便是水神,五逸《九怀章句》说:“天龟水神”。《后汉书·王梁传》:“玄武,水神之名”。《重修纬书集成》卷六《河图》:“北方七神之宿,实始于斗,镇北方,主风雨”。雨水为万物发展所需,且水能灭火,以是玄武的水神属性,非常汉族官方正视和信奉。

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