千万亿种、栴檀宝舍、众妙卧具、施佛及僧。
一心除乱，摄念山林、亿千万岁，以求佛道。
或见菩萨，肴膳饮食、百种汤药、施佛及僧。
自汉至唐六百余载，总历群籍、四千余轴。受持盛者，无出此经。将非机教相扣，并智胜之遗尘。闻而深敬，俱威王之余绩。辄于经首，序而综之。庶得早净六根，仰慈尊之嘉会。速成四德，趣乐土之玄猷。弘赞莫穷，永贻诸后云尔。
破魔兵众、而击法鼓。又见菩萨，寂然宴默，
尔时比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、及诸天龙、鬼神等，咸作此念：‘是佛光亮神通之相，今当问谁？’
名衣上服、代价千万，或无价衣，施佛及僧。
入于深山，思惟佛道。又见离欲，常处余暇，
唐终南山释道宣述
眉间光亮，照于东方，万八千土，皆如金色，
后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译
清净园林、华果富强、流泉混堂、施佛及僧。
如是我闻。一时、佛住王舍城、耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱。皆是阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，逮得己利，尽诸有结，心得安闲。其名曰：阿若憍陈如、摩诃迦叶、优楼频螺迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶、舍利弗、大目犍连、摩诃迦旃延、阿冕楼驮、劫宾那、憍梵波提、离婆多、毕陵伽婆蹉、薄拘罗、摩诃拘絺罗、难陀、孙陀罗难陀、富楼那弥多罗尼子、须菩提、阿难、罗侯罗，如是众所知识、大阿罗汉等。
从阿鼻狱、上至有顶。诸天下中，六道众生，
深修禅定，得五神通。又见菩萨，安禅合掌，
独处闲静，乐诵典范。又见菩萨，英勇精进，
栏楯华盖、轩饰布施。复见菩萨，身肉手足、
如是等施，种果奥妙，欢乐无厌，求无上道
尔时弥勒菩萨作是念：‘今者、世尊现神变相，以何人缘而有此瑞。今佛世尊入于三昧，是不成思议、现罕见事，当以问谁，谁能答者。’复作此念：‘是文殊师利、法王之子，已曾靠近扶养畴昔无量诸佛，必应见此罕见之相，我今当问。’
往诣佛所、问无上道，便舍乐土、宫殿臣妾，
天龙恭敬，不觉得喜。又见菩萨，处林放光，
尔时弥勒菩萨，欲自决疑，又观四众比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、及诸天龙、鬼神、等，众会之心，而问文殊师利言：‘以何人缘、而有此瑞、神通之相，放大光亮，照于东方万八千土，悉见彼佛版图寂静？’
雨曼陀罗、曼殊沙华，栴檀香风，悦可众心。
欣乐施与，求佛聪明。文殊师利，我见诸王，