妙法莲华经弘传序
破魔兵众、而击法鼓。又见菩萨，寂然宴默，
文殊师利，导师何故、眉间白毫，大光普照。
时四部众、咸皆欢乐，身意快然，得未曾有。
妙法莲华经者，统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏，出彼千龄。东传震旦，三百余载。西晋惠帝永丰年中，长安青门、炖煌菩萨竺法护者，初翻此经，名正法华。东晋安帝、隆安年中，后秦弘始，龟兹沙门鸠摩罗什、次翻此经，名妙法莲华。隋氏仁寿，大兴善寺、北天竺沙门阇那、笈多、后所翻者，同名妙法。三经重遝，文旨互陈。时所宗尚，皆弘秦本。自余支品、别偈，不无其流。具如叙历，故所非述。
增上慢人，恶骂捶打，皆悉能忍，以求佛道。
及老婆施，求无上道。又见菩萨，头子身材、
从阿鼻狱、上至有顶。诸天下中，六道众生，
欣乐施与，求佛聪明。文殊师利，我见诸王，
净如宝珠，以求佛道。又见佛子，住忍辱力，
尔时弥勒菩萨作是念：‘今者、世尊现神变相，以何人缘而有此瑞。今佛世尊入于三昧，是不成思议、现罕见事，当以问谁，谁能答者。’复作此念：‘是文殊师利、法王之子，已曾靠近扶养畴昔无量诸佛，必应见此罕见之相，我今当问。’
因而弥勒菩萨欲重宣此义，以偈问曰：
千万亿种、栴檀宝舍、众妙卧具、施佛及僧。
经行林中，勤求佛道。又见具戒，威仪无缺，
妙法莲华经卷第一
如是等施，种果奥妙，欢乐无厌，求无上道(未完待续。)
剃除须发、而被法服。或见菩萨，而作比丘，
自汉至唐六百余载，总历群籍、四千余轴。受持盛者，无出此经。将非机教相扣，并智胜之遗尘。闻而深敬，俱威王之余绩。辄于经首，序而综之。庶得早净六根，仰慈尊之嘉会。速成四德，趣乐土之玄猷。弘赞莫穷，永贻诸后云尔。
深修禅定，得五神通。又见菩萨，安禅合掌，
又见菩萨，离诸戏笑、及痴家属，靠近智者，
三界第一，诸佛所叹。或有菩萨，驷马宝车、
尔时弥勒菩萨，欲自决疑，又观四众比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、及诸天龙、鬼神、等，众会之心，而问文殊师利言：‘以何人缘、而有此瑞、神通之相，放大光亮，照于东方万八千土，悉见彼佛版图寂静？’
往诣佛所、问无上道，便舍乐土、宫殿臣妾，
以千万偈、赞诸法王。复见菩萨，智深志固，
一心除乱，摄念山林、亿千万岁，以求佛道。