凡人没有谁能够对抗僵尸，即便是武尸也不成能。
甚么，火焰岂能够被固话住？！
而从他拿到金佛，到将金佛熔化获得那本佛经，整整畴昔了近千年的时候！
话说，宝相寺主持曾经获得过一本佛经。
万载的寒冰恐怕也不过如此。
这五本书别离为：《瑜伽师地论》、《别离瑜伽论》、《大乘寂静经论》、《辩中边论》以及《金刚般若经论》。
宝相寺主持看着本佛经，脸黑的跟锅底普通。
“呃……”
甬道之长超出设想，四周乌黑一片伸手不见五指。
看不懂这本佛经没有干系，只要宝相寺主持晓得接下来他应当做甚么便能够了。
不过事情总算是到头了，只比及雷川从神墓里把那件东西带出来了。
“不晓得？你没有出去过吗？”
火焰应当是高温的才对，如何会产生如许的异状？
大喜以后是大悲。
此论又被称为《摄散归观论》，比较可惜的是此论早就已经失传了。
因而乎宝相寺主持想到了，一个近乎完美无瑕的体例。
看到这一幕，宝相寺主持大喜过望。
走着走着，雷川问道：“这条甬道究竟通往何方？”
火焰不是炽热的高温，但是却能够如同浅显火焰一样扑灭其他东西。
事有刚巧，当鬼火修炼有成之时，拿着金佛烦恼的宝相寺主持这个时候，俄然间冒出了一个设法。
大火燃烧以后火焰不会燃烧，而是变成一朵巴掌大小的固体火焰。
最为关头的是，要活着从神墓内里走出来！
本来这套武功，也没有甚么独特之处。
宝相寺主持不是怪物是甚么？
还是那条甬道，一模一样。
神墓，这是多么具有吸引力的两个字。
在浅显的环境下，想要让雷川来做这件事情是不成能的。
时候一点一点的畴昔，他明白了他修炼的这门武功究竟有多么独特。
如许的非常征象，带给了宝相寺主持极大的信心。
第一步，毁掉江湖中大家噤若寒蝉的“江湖三奇”。
即便再吃惊，但是究竟是没法回嘴的。
事情正在一步步的，遵循宝相寺主持所设想的那样渐渐前行。
走，走，仿佛没有产生过任何的窜改。
万幸的是，他们的手中另有几根火把。
找到神墓，收支神墓，并且拿到神墓里的东西。
必须一击即中，不然……
这一次，鬼火没有令宝相寺主持绝望。
藏传《观观寂静论》里的相干内容，据传就是《别离瑜伽论》中的一小部分，不知是真是假。
想要做到这一点不轻易，宝相寺主持已经试过了很多次。
僵尸，雷劲已经是司空见惯了。
他接下来要做甚么？
只要想到这一点，宝相寺主持的脸上就忍不住暴露了笑容。
为了抢回席六指的尸身，雷川在这件事情上必然会不留余力。
毕竟武尸是报酬炼制出来的，而僵尸倒是天生地养。
雷劲对此那但是相称看重呢！
并且他没有太多的时候担搁。
神墓里有没有僵尸，这一点对雷劲来讲并不首要。
他既然是宝相寺的主持，对于佛经的研讨必定是相称的深厚。
宝相寺主持没有任何的不适，但是他手上的火焰却有了一个称呼：鬼火。
但是雷川他们却没有见到过。
不晓得，宝相寺主持手中的那本佛经，是否就是这本佛经。