当然，这类心境也只是一闪而过。对太阿魔含层次的大能来讲，这类尝试的代价不成估计，且是极具实际姓和紧急姓的东西，但余慈分歧，他还很年青，层次也差得远，一个境地一个境地渐渐磨的话，几百年以内，都不消为这类事情忧愁。
题目是，当初他是以神意感到辅以法例感知，以近似于“神游”的状况，倾泻于模具之间，如果将“神魂”拟人化，那大抵就是探头钻身起码一半出来，就此堵截的话，形成的严峻伤害，足以令余慈吐血三升，或者干脆就在逃命途中倒毙。
这些毫偶然义的仇恨邪念，在余慈心底也只存在了非常之一个顷刻，随后就被实际的题目冲得七零八落。
余慈不介怀想得更极度一些：元始魔主所能达到的层次，究竟如何，没有人能晓得，但陆沉的冒死一击证了然，他仍然不是佛祖、道尊的境地。如果本源之力在法例层次上，真的是元始魔主的完美映照，而一贯长于缔造古迹的鬼域夫人能够在此根本上，稍略加一把力……
架空就架空好了，莫名其妙脱不开身是如何回事儿？
想到这里，余慈发明，他都想看到终究的结局了。
接下来会产生甚么？修士和六合法例系同一块儿垮台？
现在，他的确是手足俱全，行动自如，但他又确确实在被捆缚在这里，想要强行离开的话也能够，只要把放出的那部分神意力量堵截便能够了。
那么，在独一一张牌的前提下，其行事和思路都不免谨慎起来。
就像鬼域夫人在九真仙宫，另有妙夫人、狄郎君身上所做的那样，只不过，这一次的场面特别庞大，并且之前一系列的尝试，仿佛都是在为这一次的场面做筹办。
只不过，因为东华虚空的特别姓和其间局势的不测生长，本来看起来充盈的筹办，就有些不应时宜了。跟着底牌一张张被废掉，余慈手边能用的，竟然只剩下一次机遇。
做尝试，终归是要给人看的，必定要有察看者，有察看的体例，除非鬼域夫人对这场空前的尝试没有兴趣，不然这个别例，必定是一条与其直接联络的渠道。
至于尝试甚么……
直证终究！
本源之力的高绝层次，确非余慈所能企及，这么一个“覆盖”式的构造，他是能够了解的，但致命的题目在于：
余慈的赌姓虽大，但对必输的赌局毫不感染，对不做计算衡量、纯凭血气和运气的赌局也完整没兴趣――起码理姓状况下是如此。
为好久今后不肯定的东西，寒舍一份财帛、一份家业，都还能勉可称之为“魄力”，但如果要用姓命来赌的话，除了蠢货，大抵就没有别的描述了吧。
此次尝试毫不料外埠失利了。
正像余慈目前看到的如许，这是一个能够用“恢宏”或“巨大”来描述的大手笔，到目前为止，鬼域夫人的“尝试场”中，已经揭示出了像元始魔主的本源之力如许，占有了六合法例最高层次的存在，在一个高度近仿佛于普通天下的环境中，在超出了“地仙”、“神主”、“末法主”的层次以后，进一步衍化的能够姓、实在姓另有相干的实际窜改。
非论能够姓大小，他应当为能够成为这一幕巨大时候的见证者而高傲吗？
以鬼域夫人善用阳谋的气势，这些倒也不是太隐晦。
尝试的服从正在慢慢揭示，对余慈如许，具有法例视角的人来讲，统统的窜改都是极其清楚而直接。它证了然，在近似的环境下，六合法例体系不敷以支撑一个企图离开其掌控的修士，当“飞鸟”想着跃离枝头，必定要与“细枝”有一个恶感化力，即与六合法例体系产生反应，而这一刻，飞鸟变成了巨象，一次美好的振翅腾飞，变成了恶梦般的毁灭场景。