“皇上，我有话说！”房玄龄很快也再次出来了。(未完待续。)
“皇上，时不凡这等人，竟然对我们收取重税，真是岂有此理。我们身为朝廷官吏，不免税也就罢了，如何还能够收取重税？我们的钱也都不是大风刮来的，如何能平空的弄走？”顿时有人开骂。
时不凡说了这些，顿时让大师也都难堪了。因为时不凡这些话来来去去实在也就是一个意义，那也就是大唐并没有明白的法律承认“士族”这个阶层的存在。以是说所谓的“士族”，在唐朝并不是一个合法的阶层，并没有呼应的充足的法律庇护。真正士族获得法律庇护的，也就是晋朝另有北魏，自从北魏灭亡到了隋朝，那实在士族早就在法律上没有合法的承认了。乃至南朝刘宋今后，士族只是一个商定俗成的阶层，并没有呼应充足的法律庇护。
到时候那些百姓只是卖力持续耕作，而那些官僚士族收取的佃租比起国度的税收要低，也就是赚了。而那些士族和官僚能够趁机获得地盘，如许进一步的兼并地盘。反而朝廷会因为减少了自耕农的数量，进一步降落税源。那些士族却平空的获得了更多的财产，以是如许美满是在中饱私囊。
这个实在也就是好处个人是相对的，或许在这个事情上是对峙的好处个人，但是在另一个事情上倒是属于同一个好处个人。这类实在好处个人只是一个相对说法，没有一层稳定的。在免税和收税这方面，朝廷统统官僚都是同一个好处个人，天然要反对时不凡这个收取重税的做法。
关于士族免税，其实在北魏今后的法律内里也都没有获得依法的按照。之以是士族能够免税，只是大师下认识的这么以为，并且那些官员几近都是士族出身，天然不会傻乎乎的去替朝廷收本身家的税啊！
但是他们这些所谓特权，并没有呼应的法律庇护和承认，只是一个官方大师都商定俗成的阶层。至于唐朝，实在法律上也只是规定了官员呼应的免除租庸调的权力，并没有详细到规定士族能够免税。朝廷的在编官吏哪怕全数免税了，那和庞大的士族阶层比起来，实在朝廷在编官吏也就是九牛一毛罢了。他们看中的是士族免税，而官吏免税实在并不是一个从属品罢了。
以是房玄龄这个时候祭出了这个士族和官僚免税的特权，那也都是一个首要的大杀器，让他们能够获得了免税的特权了。
以是在唐朝，士族实在只是一个商定俗成的身份。当然，他们具有更多的经济上的上风，一样也有文明上的上风，乃至在各种干系收集上面有着非常庞大的联婚收集，如许他们一荣俱荣一损俱损。