“皇上，我以为与其去依靠于将领，远不如依靠于兵士。如果兵是愚的，那将领随便说两句，他们也都跟着走了，跟着背叛朝廷。而一个将领能够带走一群兵士。但是如果让兵士明白了事理，真正的变得聪明了起来。那我们不但可觉得将领决策供应了大量的参谋，乃至能够让兵士明白他们为何而战。哪怕将领想要带走一些人，也没法带走太多人了。因为畴昔把统统但愿都依托于将领，将领一旦叛变完整玩完。但是如果兵士都晓得了，那哪怕一个兵士叛变，那也就是一小我的事情，那多别的兵士能够当场把他给宰了。哪怕将领也都没法带走兵士，乃至他们背叛的时候，还是会主动去诛杀叛将的。”
“而孙子一样另有一个题目，那他就是他的极度唯心机惟。他以为统统战役都是依托于将领，完整依靠于将领来作战。把统统胜负的但愿依托于将领身上，把国度畅旺依托于某一个将领，而不是依托于全部兵士。”
但是究竟上汗青的生长却恰好和孙子的猜测相反，将领的感化越来越低，兵器设备后勤兵员本质在战役中的感化越来越高，反而将领的影响力完整被减弱到了最低点，战役已经成为了一个体系的科学。这个恰好是和孙子所倡导的是完整相反的，反而孙子所倡导的那些，已经证明是分歧适期间的了。
“孙子地点的春秋期间，战役常常也就是一次大战役。在当年，一场战役常常也就是一次战役也就结束了，不会旷日耐久。当年的粮食产量不敷，没法扶养太多军队的耗损，以是战役必必要速战持久。但是明天，粮食产量不竭晋升，扶养军队作战的才气也都越来越强大，那足以持续旷日耐久的战役。如许不是在申明孙子的速战持久思惟已经不是那么完整可靠了吗？有很多时候，不但不能够速战持久，反而要迟延时候，这个我想大师应当明白了吗？”
“孙子是人不是神，他也有掉队于期间的一天。他已经作古这么多年，他也不会瞻望到时过境迁。他的孙子兵法实在只是一个开导思虑钥匙，真正的还是要看本身的秘闻和了解。本身没有充足的秘闻，别说孙子兵法，甚么兵法都没有效。”
李世民更是感受难堪，他当然明白兵士的虔诚是建立在地盘之上的，没有地盘就没有虔诚。但是这个封建天子一向讲究君要臣死臣不得不死，但是现在时不凡如此红果果的捅出来了，直接表白这些兵士实在虔诚的是地盘，或者是虔诚的说本身，对于君王实在本质上没有任何虔诚。
“你当现在还春秋战国，能够通盘接管孙子的建议啊？”
张士贵也都感受这个来由太牵强了，只好说：“如果那些处所将领不后退，挑选跟孙子作战，那他们绝对不是孙子的敌手。“
孙子兵法内里的有很多内容已经是分歧适期间的，特别是孙子的那些严峻的方向于极度唯心的汗青观另有那些极度唯心的战役观。因为这类极度唯心的战役观，让中国很多时候轻视了别的方面，完整依靠于将领。至于这类完整依靠于将领的思惟，更是成为了军阀存在的思惟泥土。
“也就是说，一旦占据了两百个县，那孙子身边也都没有兵士了。那一个捕快都能够过把孙子给杀了。这么简朴的算学计算，莫非你都不会吗？究竟上恐怕保持一个方才攻打下来的县，五十小我都不敷啊！”