第二十章 武当派的想法[第1页/共3页]

看着这几位的目光,吴一凡有点不安闲,这几个故乡伙想干吗?都那么大年龄了,还老不端庄的学年青人玩gay?

待,吴一凡三人走过这冗长的院子来到正殿,只见这正殿已有几人在等待了,吴一凡环顾了下四周,殿内更是古朴,连只灯都没有,门窗都是用纸质装潢的,借着几分余光,只见正堂却没有一个凳椅,殿内的几个清风道骨大抵四五十岁的家伙坐在用坐垫铺着的地上,一共七人,正堂的中心地上坐着一名此时满脸驯良的看着吴一凡,两旁的六位也皆是打量着他。

诸葛明仿佛仿佛瞥见吴一凡心中所想,愣住脚步,那黑衣司机则是眼神中充满神驰的观向大殿的方向,待过了半晌,诸葛明便拉着还在深思的吴一凡走向大殿。

时候过得很快,就在吴一凡向诸葛明请教武功方面的知识半晌,飞机已经降落,止住话题,两人敏捷下了飞机,这时已经有了一辆玄色轿车在恭候了,吴一凡就被诸葛明拉着钻进了汽车,吴一凡满带迷惑的看着诸葛明,见他闭上眼睛不肯多说,就没有开口。

“作为这定射中的不定命的你,情愿成为老夫的弟子嘛?”此话一出,不止吴一凡,就连老者中间的六位也是震惊的叫出“甚么”?

对!两人的此次的目标地就是这个武当山武当派,至于为甚么会是武当派,吴一凡也向诸葛明扣问过,老者笑而不语,只说,道指正统三清教,三清颠末千百年的演变衍生出了武当派,峨眉派,华山派,昆仑派,四大宗派,其他门派也是或多或少的先容了道指正统的影响创建而生,这就是天下武功皆来源于三清的原因

一说以后的太极拳、八卦掌、形意拳等等内家拳均是从武当内家拳繁衍生长而成。

武当山,别名太和山,谢罗山,参上山,仙室山,古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。位于湖北省西北部的十堰市丹江口境内,属大巴山东段。西界堵河,东界南河,北界汉江,南界军店河、马南河,

又过了几个小时,轿车穿过一条充满富强原始丛林夹缝中的泥路,终究来到一条山路下,吴一凡跟着两人下了车,昂首望去。不由心中感慨。

武当派创建于湖北省武当山,为内家之宗,其功法特性是强筋骨、运气功。

背倚苍茫千里的神农架原始丛林,面对碧波万顷的丹江口水库(中国南水北调中线工程取水泉源),是结合国公布的天下文明遗产地,是中国国度重点风景名胜区、玄门名山和武当派武功的发源地。

”这千年后的神魔后续恩仇,其实在千年前时就已经成了定命,定命里,这个期间将被魔教中人统治,也就是诸神的后嗣也就是传承者被魔教的传承者打败,这时天下将会堕入大灾害,他们的残暴统治将会带来生灵涂炭,民生哀怨,凄风楚雨、满目苦楚,天下将堕入大暗中期间,这就是预言中的“末日终究来临”。

也正如诸葛明所说,武当派作为三清的分支,堆积了诸多诸神正统功法,能够压抑吴一凡担当来的魔道意志,磨练心性。但吴一凡听到后则是撇了撇嘴,遵循诸葛明所说,其他三大门派,也有可压抑他魔道意志的体例咯,就连不属于道统的少林也有体例,拉着本身来到武当派,恐怕最大的来由就是诸葛明笑而不语的那部分。

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