最后，为了故事的流利性，我对史实上的一些究竟做了不大的窜改，比如说把曹植、曹冲的春秋改大了些，也把有些事件产生的时候略微调剂了一下，比如说曹操任丞相的时候，不过都不影响大局。
最后我很纠结于遵循《三国志》还是《三国演义》的头绪去写。细心地考虑了好久，毕竟《三国演义》早已深切民气些，固然大多与史实不符，比如关羽的红脸、丑恶的黑张飞，借东风、三气周瑜等等，固然是小说家言，不过也已为绝大多数读者接管，以是终究还是决定遵循《三国演义》的思路和人物来写。因为二者衔接的原因，有些内容制止不了，如曹操与吕布的下邳之战，曹操与袁绍的官渡之战等等，当然我写的不会与原著不异，不然就太对不起读者了。《三国演义》内里另有些不清不楚的事件，如诸葛亮明知关羽会因为感激曹操昔日的宠遇会放了曹操，却为何仍让其镇守华容道，给出的解释竟然是，“亮夜观乾象，操贼未称身亡。留这情面，教云长做了，亦是美事”如许带有科学色采的解释，让人很难接管；又如诸葛亮为何不接管魏延提出的“子午谷奇谋”先取长安，而必然要按部就班地走陇右的平坦通衢，也交代得不是很明白，我在写到这两处时，插手了本身的了解，不必然精确，但起码公道。
说实话，我写这本书很艰巨。除了程度有限外，我对本身的要求也高，有一点本身不对劲的我都会重写，以是写得极慢，偶然一周也写不出一章来，但是我必然会把这本誊写完的。
中国的古典汗青名著，独爱三国；中国的当代人物，独爱诸葛亮。诸葛亮的魅力不但在于他的军事计谋，另有他的政治才气，更首要的是他的虔诚。虽说“平生唯谨慎”的他也有极其较着的缺点，但就凭“鞠躬尽瘁，死而后已！”这八个字，哪个下级不喜好？哪个朋友不喜好，这便是诸葛亮。
我这小我是很懒的，此前都是喜好看别人写，本身却不太情愿动笔。看过好几本穿越到三国的书，可惜都不太喜好，首要有两个启事：一是仆人公过分完美，风骚俶傥不说，还脑筋睿智，武功盖世，这太要命了；二是太不尊敬汗青。有的书中将相隔数十年的人硬生生的弄到了一起，固然穿越本身就是一种神话，但我仍觉得最大限度的尊敬史实是一名作者应有的操守。基于此，我有了想一本穿越到三国的书的动机。我的设法是，不能太离谱，必必要有必然公道性。比如，有的仆人公把当代的高科技带到三国去了，有的又太神化了，仆人公穿越畴昔就成了技艺高超的人或者有超能量，这也太分歧常理了。
另有就是现在考据还存在争议的一些东西，比如说三国时有没有当铺，佛教传播环境，纸张、笔墨的提高程度，当时的战马有没无益用马镫、马鞍，我不是考古学家，没有鉴别的才气，因此直接利用了。关于某些首要农作物原产地，也有争议，比如说花生、甘蔗、辣椒，之前都说是从本国传入的，现也有说是我们中国本来就有的（拜见《考古发明鉴定中国事玉米、花生的原产地之一》，《当代农业》1993年10期），这里我就直接把原产地归为中国了，如有争议，请诸君自行搜刮。有人竟然说大米不是发源于中国，更是无稽之谈；关于茶的发源，一说茶发源于唐朝，首要启事是因唐朝之前“茶”字的正体字为“荼”，唐朝的陆羽在撰写《茶经》时，将“荼”字减一画而写成“茶”，是以有的人便觉得茶发源于唐朝。实际上这只是笔墨的简化，并且在汉朝就已经有人用“茶”字了。如西汉王褒的《僮约》一文中就明白写了“烹荼进具”、“武阳买荼”的过程，是现存最早较可靠的证明质料，这一篇文章也说了然当时烹茶待客已经成为一种风俗。比较特别的是椅子，文献上说最早是南北朝时从胡人那边传出去的，不过比来细读《三国演义》，第十九回中吕布便是被缚在椅子上受擒的，不过我还是遵循三国时还没有椅子来写的。