商朝的人信赖人死今后，灵魂糊口在另一个天下里，墓葬是墓主在另一个天下的寓所，统统遵循「事死如事生，事亡如事存」的礼法办事。仆从主贵族身后，都用仆从为之殉葬，以供其身后奴役差遣。
“小兄弟不晓得啊，这个洞在当初是挺大的，但是这座山曾经产生了一次地动，以是整座山奇异的往降落了八九十公分，以是本来能容下一小我的洞，现在却只能低着身材出来了。”老头一边划着船一边耐烦的解释。
怯懦一点的宫女，早已吓得魂飞魄散，颤抖地坐在了地上，但是中间的寺人并没有放过这些毫无抵当之力的宫女，他们几人抬着一个宫女，强即将这些吓得半死的宫女扶上太师椅，随后将头上方阿谁用白绫结成的套扣套在这些宫女的头上，然后将太师椅搬走，这些宫女本来已经被吓得半死，再颠末如此折腾，很快便一命呜呼。
老头想了想，随即摇了点头：“这个老头子就不晓得了，不过传闻在80年前，这座山的山头冒出来100多个骷髅骨架，当时可把人给吓惨了，一些四周的村民也都搬场了。厥后被当局晓得后派下来一些人检察，颠末5天的盘问，当局放出动静，说这里有座宋朝古墓，这一下村落可热烈起来，好多人想去围观，但是都被差人给拦住了。”
向来没有人晓得有多少报酬秦始皇殉葬，不过有一点能够必定，为他殉葬的达万余人，此中包含他的很多后代和后宫的浩繁嫔妃。
殉葬体例有三：一是身前人士志愿吊颈他杀陪葬一同埋盖。二是被迫弄死并在脑中注入水银以永久保持芳华斑斓；三是将相干职员或者在场的人直接个人活埋。
王凯听罢紧了紧拳头，一双眼睛带着防备看着老头：“甚么意义？”
第二种，为了保持陪葬嫔妃像帝王的尸体一样不腐臭，一些侍臣和寺人便采取了在嫔妃的体内注入水银的发起。
殉葬是指以器物、牲口或人与佣同死者葬入墓穴，以包管死者亡魂的冥福。以人殉葬是当代丧葬常有的风俗，而殉葬与陪葬分歧之处在于，它是以某种手腕使活人非普通灭亡后以葬于墓中，有志愿或逼迫两种情势。
“当局有没有说这些骷髅骨架的身份？”
老头听罢笑了笑：“传闻啊，是古时候的仆从。但是这个题目呢，谁也不晓得真假，也没人去研讨不。不过呢，山头因为地动冒出来这么多骷髅，应当也是仆从无疑了。”
而后，金，元，明初都有殉葬轨制，直到明英宗期间结束了殉葬轨制，后清初，殉葬轨制再次重现，又到了康熙时再次结束了封建期间的殉葬轨制，殉葬轨制虽被拔除，但各种实际的志愿或逼迫的殉葬还是存在。
秦二世在为其秦始皇嬴政措置后事时， 说“先帝后宫非有子者，出焉不宜。”意义就是，秦始皇后宫没有生养过的嫔妃，不宜放他们出去”。这些女人最后没有人能再活着，十足被处决殉葬。当然，除了女人，其他牲口，宝贝，佣婢也不计其数。《史记》上也没有确数，司马迁用春秋笔法，以“死者甚觽”一带而过。这四个字的意义，就是死的人很多，数量庞大。
吕稚紧了紧衣服，一双眼睛透出奇特的光芒：“看来没错了，只是为甚么会产生地动？”
以是说，为秦始皇殉葬的人，是中国汗青上最多的一名帝王。