这也是喜闻乐见的事情，在某些权势，特别是国际联盟的鼓动下，这个期间的反俄前锋根基都是法国人。
这叫甚么大文豪？
比如基督教与东正教的世仇，比如俄罗斯人与蒙前人的联婚干系……
冬宫里。
是谁我不说。
因而在狼籍中的欧洲大陆，闪现出两极分化的格式，一面是政局相对稳定的地中海沿岸国度。
作为欧洲霸主，不把全欧洲的仇敌俄罗斯打趴下，如何服众呢？
1812年阿谁酷寒的夏季，拿破仑60万雄师在莫斯科丧失殆尽，带着最后3万人灰溜溜逃回了大本营。
因为欧洲人真就感觉，不把这些汗青上和大欧洲有仇的民族完整弄死，人家将来会抨击他们。
在他们的认识中，“基督教欧洲”与“东正教俄罗斯”是有血海深仇的，俄罗斯人迟早会抨击。
欧洲强盗从这场战役中赚得满盆满钵，而城内的东正教僧侣不得不逃往俄罗斯。这个高出亚欧的大国，也是以在信奉上与欧洲完整分道扬镳。
因而整支军队便调转锋芒，攻陷了这座千年古城。
但是让人不测的是，这场战役以后，全部欧洲都猖獗地爱上了俄罗斯，风评来了个一百八十度大转弯，俄罗斯直接从“不配具有长处的蛮横人”变成了“人类的抱负代表”。
沙皇以为这座汗青上，曾经属于罗斯人的都会，是架设在东西方之间的一道金桥。
为了保卫君士坦丁堡，俄罗斯的前身罗斯人派出了维京兵士构成的瓦兰人卫队，他们与十字军浴血奋战，没有一人投降，终究全军淹没。
在全部文艺答复期间，欧洲人都在死力贬低俄罗斯，比方法国大文豪拉伯雷以为俄罗斯人与印度人、波斯人和蛮横人属于同类。
但是真正的启事只要一个，有人想在全欧洲营建反俄氛围、从而把俄罗斯解除在本身的权势范围以外。
这是一场颇值得玩味的战役，打着信奉灯号的欧洲骑士们在君士坦丁堡烧杀劫掠，圣坛被砸碎，圣母铜像被熔铸，宫殿被夷为高山，乃至连修女都惨遭玷辱……
比方，在谈到俄罗斯人的英勇时，狄德罗是如许评价的：“仆从制和科学激起了他们对生命和对灭亡的鄙弃。”
厥后到了十八世纪末，伴跟着彼得大帝鼎新后俄国的逐步强大，欧洲的恐俄症达到了一个小飞腾。
这些公开鼓吹民族仇恨的文人，恰好有人吹上了天，欧洲颠末冗长的中世纪感染，思虑题目很难离开宗教视角。
厥后蒙古横扫欧亚大陆，在俄罗斯境内建立了金帐汗国，欧洲人把对东正教和蒙前人的害怕、都投射到俄罗斯身上。
这场战役，英勇善战的俄罗斯人仅仅丧失了21万军队，个个以一敌三，将法兰西天子的严肃碾得粉碎，拿破仑也是以跌落神坛。
这便是善变的欧洲人，真应了一句话，几次无常之小人，正所谓君子开阔荡，小人长戚戚。
因而“恐俄症”像瘟疫一样伸展。
这场“信奉之战”的最后目标是埃及重镇萨拉，但是当时的十字军走到半路，发明君士坦丁堡仿佛更有赚头。
虽说新占国地盘上的反俄兵变时有产生，可并没有影响沙皇的好表情，乃至沙皇还在策画着一个新的打算。
法国作为当时的欧洲大陆霸主，对俄罗斯人的仇恨值也是最高的。这类个人认识，终究导致了拿破仑那场闻名的远征。
俄国人只是在仿照欧洲，以便强大起来后去搞侵犯。