而那些早已经进了“圈子”、站了队的人，当仁不让的享遭到很多“个人的暖和、家庭的幸运”。对于这类“福利”当然是无可厚非的了。
这只是此中之一，另有就是难拒好处引诱。
浩繁的想进“圈子”、站队的新人，谁都会巴望能慧眼识珠。说的轻巧，但实际上非常不轻易。
你所面对的这些“核心、主导”，必然是手握权益、呼风唤雨的“能人”。就算是有不义者，在“东窗事发”之前，你又如何能够“料事如神”呢，如何能看出来一身光鲜的家伙，代表的不是正能量呢？
但社会就是个江湖，不是以你的认识为转移的。详细的说，在事情中，你所对应的，不是一小我，而是一群人或者是几群人。在这些人群中，分歧的主导者之间、核心之间偶然因政见分歧，偶然因观点分歧，偶然因行事气势相反，定见不同一，天然会产生一些摩擦、一些分歧、一些冲突。
既然是“江湖”，那碰到功德的时候，不消谁说，天然起首想到身边的人、靠近的人、信赖的人，“圈子”里的人，步队里的人。这个时候，“圈子”文明的功力就闪现出来了：如果你没站队，你就不是谁的人，就没有谁会存眷你，没有谁会帮忙你。
看到“圈子”文明的诸多好处，但也不要忽视究竟是进哪一个“圈子”的题目，当然，这也是一个困难。
这个时候，你在“圈子”里，在碰上一些难办的事，不消你说话，就变得好办了，不能办的事情得能办了。偶然，你犯了错，出了题目，也不必过分错愕失措，“背靠大树好乘凉”。有人悄无声气地为你摆平了，大事能够化小，小事能够化了，到头来只是一场虚惊；到了汲引升迁期间，成绩不大不敷不要紧，没有成绩能够帮你造出成绩，小成绩能够帮你吹成大成绩，这叫人“世人拾柴火焰高”。如此多多好处，圈外人、没站队者，只能临渊羡鱼。
第四五九 站队的学问
前面已经说过，能够进入宦途的，都是故意人，有设法的人，谁都怀惴一腔热血，都但愿本身有一个好出息、好的前程和光宗耀祖的机遇。但宦途当中，又不是你想获得就能获得、想好就能好、想升就能升的处所。而宦途中人的干好干坏，升迁进退，谁说了算？当然是上面的那些带领说了算。
因而就有了“圈子”文明的内涵：带领说你行你就行，不可也行；说你不可你就不可，行也不可。最后加一句，不消不可。以是就有了宦途升迁最闻名的一句话：是谁的人，比你是谁更首要。这话提及来有点绕嘴，但实在有事理。
当然了，谁都不是贤人，不是神仙。就算你在如何没有目光，也不成能一开端就去选一个万夫所指、万人骂的混蛋去站他的队入他的“圈子”，估计这世上没有哪一小我自甘坠入万丈深渊的。
既然进入到宦途中的人都明白要想有一个好的出息，必必要有本身的“圈子”，也就是要站队。
“圈子”文明的核心，说得直白点，在必然程度上取决于宦海当中的分歧级别分歧单位的主导者。而每一名主导者的脾气、情味、爱好、代价取向、好处寻求、办事气势那是各不不异的，以是，“圈子”文明才有了千差万别。
这里要说的是，能够你的初志并不想进入这些有些世俗的“圈子”。