一议论这个，欢乐使者就来了兴趣，一旁地“洁身自好”地军荼利明王当即起家，告了声罪，走出芥子环去。欢乐使者所参的欢乐之禅与苦修分歧，并不由止尘凡中地吃苦或爱欲，但修炼必必要有一名与本身修为相若，能相互促进的朋友，称为明妃。两边一同修炼欢乐禅，放能使禅法大成。这一点，与张紫星目前需求的四灵之女有近似之处。
张紫星劝了几句，见对方对峙，只得作罢，诡计灌醉二人套出谍报的打算也宣布落空。但他没有放弃，一边与两人扳谈，一边旁敲侧击地套问此次东行是否另有其他地西方教人。
欢乐使者见本身的收藏被贬低，有些不太佩服，但喝了张紫星递来的烈酒后，不由连连喝采，但他并非那种不顾统统地豪饮，而是一边咀嚼一边以玄功压抑酒劲。军荼利明王则直言回绝，说平素洁身修持，从不喝酒。
沧澜岛上也有一些筹办夺宝的零散修炼者，四人寻了一处僻静的山坡。作为歇息之地。欢乐使者请张紫星安设好龙马。在四周百米范围内布下秘法禁制，然后放出芥子环来。顿时呈现一片烟雾。芥子环是欢乐使者的一件宝贝，表面看是一个手镯，实际相称于一个独立的小空间，这个道理有些近似孔宣说过地“自成乾坤”神通，但分歧的是它是纯粹依托宝贝之力呈现的独立空间，并且这空间也只不过是一个歇息的场合，并无半点克敌制胜之功。
张紫星得承轩辕黄帝的《黄帝心经》，有丰富的“实战经历”，又得黄帝亲身指导，可算是当今双修之术的大里手。欢乐使者亦好此道，两人一拍即合，大有臭味相投之感。
十天君和菡芝仙本是邀张紫星来观礼凑热烈，没想到会是如许的局面。张紫星不觉得意，反过来安抚了世人一番。带着袁洪分开了雪砂岛，同业的另有遭到涉及的欢乐使者和军荼利明王以及其他的一些修炼者。西方教的两人邀张紫星去四周地沧澜岛暂作安息，张紫星本来就打这两人主张，当下欣然同意。
在西方天下中，也有一些修罗女，固然表面姣好，但其修为和资质却没法成为明妃。欢乐使者此次东行，一来是为了完成任务，二来也是为了物色明妃，故而有先前金鳌岛菡芝仙之事。明妃的人选，欢乐使者偏向于阐截两教的女修士，两教门人皆是贤人亲传，不但修为强大，并且根底深厚，若能与之共参欢乐禅，对欢乐使者的修为进境自是大有裨益。张紫星留意到欢乐使者所说的“任务”，在会商双修之术时，和袁洪一起不时劝欢乐使者喝酒。欢乐使者本来就不由酒色，说得投机之时，也顾不得用玄功压抑酒力，垂垂有种飘然的感受。
那昆仑晶玉，并非天生或偶尔在这南海当中，而是有人事前安排在这里的，安排的时候竟然是九年之前！
当然，张紫星也晓得这个天下的人物不能光以原著来鉴定，很多人或事，都因为他地到来而产生了窜改。不过，通过与余元的扳谈能够看出，这位道长确切心眼比较死，认准的事理任你如何说都难以转弯，怪不得会有那样的结局，只是可惜了他一身道术。
或民气中大是同意欢乐使者的判定，脸上却暴露淡然之色，答道：“狗屎明王，皆是虚影，身既无物。何况于名？”
张紫星起首上前，对金灵圣母谢过前次地拯救之恩，金灵圣母浅笑表示，并将身边的一名道人先容给了他。这道人叫做余元，与闻仲同为金灵圣母的两大弟子。这余元身材高大，面色发蓝，一头赤褐色的长发散落肩上，一脸凶悍的模样。