张紫星明白此人必然是人皇贤人轩辕黄帝，赶紧朝黄帝行了叩拜大礼，算起来。夏商都乃黄帝苗裔，以是他对三皇才那般恭敬。黄帝也不遁藏，端坐着生受了此礼。张紫星施礼结束后，将当年修炼素女经和轩辕坟偶得驭龙诀之事说了出来。黄帝微微点头，又问道：“青玉孺子来报，与你同来另有一女子。是否女魃？”
张紫星心中一动，赶紧请教。伏羲的答案出乎了他地料想以外：杀劫相称于天道中一种次序，也能够说是一种“位”的重新设立，这类设立是天道的法则所趋，无可制止，只能应劫。
张紫星这才晓得这功德圣皇之位地观点，心中悄悄估计，以目前地环境来阐发，固然不晓得那种“位”到底有甚么特别的力量，但若凭真正气力，就算三皇合力，只怕是难以敌过贤人。
张紫星看出伏羲并没有活力，摸索着说道：“子辛也晓得当日胆小妄为，开罪了贤人，现在正待励精图治，窜改天下，随目前有所禁止，但一旦窜改胜利，自可百姓安乐，四方兵息，免起杀劫。”
“皇兄此言有理。”神农点了点头，又问张紫星：“陛下深通药理，曾著《百草经》一书，为天下医者之典，为何对此毒束手无策？”
张紫星一听便晓得，那降雨之术瞒得过浅显公众，但绝瞒不过这类具有大神通的气力者，当下并不辩白，恭声道：“地皇贤人陛下种五谷、尝百草、立医道，乃不世之功，子辛微薄之名与之一比，的确如萤火之较日月。子辛实在对三位贤人敬慕非常，尝窃以三位圣报酬范，发愤为天下万民造福。可惜宗室内祸，有越王启勾搭吕岳弟子朱天麟，不知用何道术，将一郡生民尽是卧床不起，嗟叹不断，日夜无宁，连我宫中妃子俱遭了毒手，命在朝夕。子辛今特恳金容，大发慈悲，救济无辜生灵，实乃再造洪恩，德如渊海！”
张紫星点头叹道：“如果浅显疫病倒也罢了，怎赶惊扰三位圣皇？偏生这瘟毒尤其短长，并平常医术所能解，我试过多次没法见效，故而特来求三位陛下。”
伏羲赞道：“好一个‘力量无正邪，关头在于人’，陛下公然乃大聪明之人，身具灵悟，无怪能有本日成绩。”
现在张紫星的真武灵诀虽已至高阶，却无异状或魔族之气。并且又能同时修炼到轩辕驭龙诀的高阶，可见其神通特异，涓滴不受那魔神之力的影象，以是黄帝才放下心来。
伏羲见他面色，晓得他的顾虑，浅笑道：“陛下是否还在为女娲庙之事顾虑？”
黄帝也点头赞成，说道：“蚩尤乃上古魔神后嗣，极具神通，当年我与他大战数场，败多胜少，终究得神仙之助，幸运在鹿一战得胜。若非如此，现在人族只怕已不存于世！”
既然是如许，那素女经中一向费解的哪句“采四灵之气”是甚么意义？
有很多版本，现在看来，三皇恰是这伏羲、神农、黄人，那五帝呢？有没有这个观点？青龙、白虎等这传统的“四灵”莫非都是上古魔神？或者说。这个天下底子就没有四灵一说？
上古时，人族的力量非常亏弱，最强大的是妖族与魔神族，妖族权势最广，自夸承六合万法之正统，自视极高；而魔神一族力量刁悍，生性暴戾，仗着神通视各族为奴婢畜类，肆意奴役虐杀，当时有贤人得道，多数各善其身，置于事外。妖魔两族互不相让，终究展开大战。最后魔神一族支出惨痛代价，终究灭掉妖族之主帝俊与东皇太一，但本身亦是元气大伤，族人所剩无几。而残剩的两大魔神回禄与共工又因本性分歧，展开内斗，终究同归于尽，均衡六合的擎天之柱不周山也是以遭毁，全部空间都有毁灭地伤害，幸亏女娲采五色石补天，方才稳定下来。