杨叔宝转头看看一堆堆的小黑人，头皮发麻：“不是，我们民族不答应随便和外族产生干系。如果你们真要感激我，我但愿你们答应我带走犀牛而不是女人。”
交换过程中杨叔宝发明酋长和长老们具有外界糊口经历，他问道：“你们既然对外界并不讨厌，那为甚么不融入当代社会呢？”
酋长问道：“为甚么不可？是因为我们的女人太丑吗？”
杨叔宝说道：“如果你们进入社会中，而不是糊口在如许的埋没地区，那也会遭到庇护的。并且也不是统统植物都会被庇护，遭到庇护的仅仅是一些野活泼物。”
本森欣喜：“能够吗？几个都行？”
提米特人的生长是有打算的，像捕捞到鱼后不会全吃掉，有一些会晒成鱼干，用来在贫乏食品的时候炖汤或者有客人到来后接待客人。
相互称谢结束，接下来便是吃吃喝喝。
库鲁坦坦猜到他的企图：“你想跟他们换犀牛？这恐怕不可，战犀是非买卖品。”
酋长也是部落巫师，他手持犀牛角做成的权杖在族人之间行走着，不竭用他们的说话诉说，慷慨激昂、腔调高亢，听的提米特人不竭收回冲动的呼啸声。
有人给他们炙烤野味，先奉上来了两只烤野兔、两只烤野鸭，非洲野鸭个头颇大，油脂肥厚，烤熟后将鸭皮剥下来，内里的鸭肉光彩金黄，香味扑鼻。
杨叔宝苦笑道：“人类当然也遭到庇护，这是写进《宪法》和《刑法》的。”
酋长先撕扯下来一根鸭腿，另一根鸭腿属于杨叔宝，其别人分鸭肉。
“如果你们只要一小部分人出去，如许会遭到欺负，但是如果你们一全部部落个人迁徙出……”
酋长等人顿时震惊了：“犀牛？你好这一口？”
世人应邀举杯，酋长喝下酒后说道：“你确切帮了我们大忙，杨先生，我们得酬谢你，今晚这里有很多女人，你看中哪一个你就睡哪一个，看中几个你能够睡几个。另有库鲁坦坦和本森先生，你们都能够。”
库鲁坦坦说道：“你敬了个礼或者鞠个躬，用你们民族的体例停止回礼。”
说到朋友，库鲁坦坦帮杨叔宝铺垫了一下：“杨先生也是我们桑人和提米特人的好朋友，他不但送回了部落的懦夫，还打击了奴役懦夫们的那些好人，我们应当向他举杯。”
酋长和长老们笑了：“犀牛是人类的朋友，应当遭到庇护。”
杨叔宝还是那句话：“事在报酬。”
环绕着糊口他们聊了起来，提米特人并不像杨叔宝想的那样封闭，酋长和长老们很乐意听听内里天下的模样，他们让杨叔宝拿出来手机，从手机开端聊。
这个说法是杨叔宝第一次听到。
别的妇女们还在内里插手了田野挖到的木薯，杨叔宝感觉这类搭配不太好，不过这不是他宴客，他只卖力吃，以是不能多嘴。
比及他们回过身后，杨叔宝向他们敬了个军礼，这会可惜没有国旗，要不然他挥动一下红旗铁定更有范。
提米特人在河道中下了网子，以是不但有鱼吃另有淡水虾蟹能享用。
对于这点提米特人跟桑人一样的看法：“庇护植物？为甚么不庇护人类呢？很多人在外界遭到欺负、殛毙，如何不庇护他们？”
杨叔宝尊敬他们的糊口观，持续向他们先容内里天下的窜改。
公然，部落世人纷繁站起来将右手搭在左肩然后回身哈腰鞠躬，齐刷刷的几百上千个屁股对准了他们，范围很庞大，气势很骇人。