这里的六合是纯洁的，每一个生命都充满了生机。
各位看官并非我罗唣，在这里实在有需求提高一下关于浅显话的知识。
清澈透明的湖水，一望无垠的青草地，漫山遍野的鲜花和生果披发沉诱人的芳香，另有那些存在于神话中的飞禽走兽在六合间安步。
开天眼非常破钞能量，我短时候内连开数次天眼，松果体和四周的脑神经接受不住真炁的打击，顿时脑筋晕眩，摇摇欲坠。
我的脑海中蓦地闪现出一丝腐败，旋即醒了过来，紧接着被面前的一幕怔住了。
我向来没有听过如此美好的音乐，恍忽间，不自发地席地而坐，先前的烦恼和忧愁垂垂淡去，身心镇静间已不在乎这究竟是甚么处所。
带沉迷惑往前走去，越走就越像是来到一处童话中才有的瑶池。
“金刚时轮坛城。”
香香的体内自但是然地产生抗体，与摄魂铃上收回的阳炁融为一炉，并且天生一种强大的气场，难以分开开来。
一阵环绕的乐声从远处飘入耳中。
满清入关以来，明朝的南京官话一向是清朝宦海和知识分子阶层的支流官话，到了雍正年间，北京话才代替了南京官话成为正音。清末民初，当局受日本明治维新推行共同语的影象，将北京官话和南京官话连络，构成了一种新的官方说话“国语”。至于浅显话，那是建国后五十年代中期才遍及呈现的。当然，现在也有人考据说在民国初年就有人提出浅显话的观点，但那只在少数上层知识分子间传播，还未提高开来。
我问：“这里是甚么处所？”
固然统统看起来都是那么夸姣，可面前此人的呈现过分诡异。我翻开天眼，发明他并非灵魂灵体，而是一具切实在实的精神生命。不过，在他体内包含着一股强大的能量，看来也是修真之人。
丹田内残剩的真炁不竭往气场贯去，有一种将近力脱身亡的可骇感。
但是，世上真有这类人么？
炁浪退去，一股激烈的异感劈面而来。说不清这究竟是甚么感受，总之是一种能够洗涤身心，纯洁灵魂的奇妙感受。
俄然，妈妈对我微微一笑，松开了握着我的手。望着她垂垂远去的背影，我鼓足力量想冲要上去，可毕竟还是望着她的背影越来越远，越来越恍惚。
那人也是一呆，“浅显话是甚么？我说的是你们汉地的官话，现在应当叫国语吧。”
这时，金属门外蓦地涌出去一股险恶的炁息，我俩没法集合体内的炁息去抵挡，眼睁睁地看着那如狂潮般的炁浪将本身埋没。
一团敞亮的白光缓缓向我移来，走近一瞧，在光团中有一名身披白袍的男人。他年约三十，中等身材，欣长精干，皮肤乌黑，与身处青藏高原的藏民普通无二。不过，细心一瞧，他的脸部表面比浅显藏民要深很多，鼻梁非常高挺，眼睛是湛蓝色的，面孔非常漂亮。他的右手握着一根竖笛，先前的乐声便是从这里收回的吧！
在乐声中，我仿佛回到了童年，牵着妈妈的手，一步一步地颠末植物园中每一棵柳树的景象。妈妈的笑容很美，很亲热。她的手很软，很暖，握在手里非常的舒畅。
面前此人长得非藏非汉非老外，就连说话都透着古怪，莫非我又回到了畴昔？
他这不说还好，一说我便完整呆住了。