换日大法中日指的是大日如来，换日就是与大日如来互换之意，暗含即身成佛的深义。或许前人起这个名字，不过是为了名声清脆，但对秦穆来讲，他要证道，如来如何做不得？
草原，毕玄周身炎阳奇功一闪，脚下已经是一滩沙砾，他与秦穆比武以后，竟然又有精进。
身前的师妃暄欲要一步迈入那大宗师级的境地，身后两人又是大明尊教前所未有的妙手连袂脱手，便是那倒飞出去的了空，也是抽身往上，目中如有火焰普通，了空数十年杜口禅，一身禅功，在佛门实在不作第二人想，此时他尽力脱手，竟然是金刚瞋目标意境。
这四人份属正邪两道，武功更是千差万别，便是最为靠近的杨彦虚与许开山之间，也是根底有别，两人更是勾心斗角。
她手中色空剑剑芒一突，本身像翩翩起舞的仙子，在剑光中若隐若现，似被淡云轻盖的明月，森寒的剑气在这夜空里肆意挥洒，其飘摇来往之势有若暴风刮起的旋雪。
佛教传言，释迦鞭策正法之轮，碾破异端邪说，弘扬佛法，秦穆此时，便是鞭策着本身的证道之轮，碾破这人间各种绝学。
一刀建功，秦穆更是朗声一笑，手中一松，关刀往那身前的了空电射而去，手中不断，存亡轮法祭出，其他三人便感受他手中呈现了一轮虚影，跟着他手中招式的转动，越来越大，遮天蔽日普通，向他们碾来。
宁道奇在那山间一处道观，双手如玉，渐渐的剥动手中莲子，抬眼看了看洛阳的方向，又低头吃起了莲子。
秦穆身前是这正道的两大巨擘中最为杰出的人物，身后事正道中令江湖人士闻风丧胆的大枭，天下敢说本身能够满身而退的人毫不超越五人。
这法门对别人来讲能够是难上加难，但对秦穆，倒是久旱甘霖，他手中关于天竺武学的传承实在提及来只要两门――《易筋经》和这《换日大法》，但国术却和达摩所传《易筋》，《洗髓》二经有着极密切的干系，这三者刚好是不应期间中中原武林对天竺武学最高的了解，那《易筋经》更侧重那内功之法，而国术却更侧重那瑜伽术演变而来的练体之法，二者固然同出一源，但已然是千差万别，《换日大法》是极其原始的天竺武学，恰好能够连接二者。
秦穆倒是满身突地败坏下来，手中大关刀从那远处倏忽而回，在他身前俄然一斩。
只见他手中那一黑一白的存亡轮虚影渐渐轮转，但见其渐突变大，手中却不限于那轮法，两掌竖合，掌心微虚，如莲花之开放，接著两掌仰上相井，状如掬水，忽又化为两手反合十指相绞，窜改出各种分歧的指模。
师妃暄与了空心头一震，就感觉胸中统统的佛家真气仿佛遇见了至尊普通，在没有一丝灵性，那杨彦虚两人更是像遇见了天敌普通，一身内力灼烧起来。
三今后，宋家山城传来动静，磨刀石上，秦穆第一。
这前后四人看着他明显斩在空处，但都是心中一闷，师妃暄更是生生地从那悟道的妙境中醒来过来，再想贯穿，已是期望。
师妃暄心知此时千万不能撤退，她所学《剑典》，最是讲究心性二字，秦穆此时问道于她，若她连接都不敢接，今后再无一丝机遇达到那武道无上境地。