闲话少说，书归正传。
夜郎的地理位置，是一件公案。
汉时，唐蒙上书汉武帝，欲借夜郎十万精兵攻打南越。试想，具有十万兵力的气力，莫非不成以“高傲”一点吗？
在既懂政治，又懂策画的庄复看来，养明这是一举两得：他本身也有本身的考虑，以为巴楚郁水盐泉之争的决斗机会并未到来；同时他也看懂了楚宣王的心机，逢迎了楚宣王的设法，或者说，养明与楚宣王达成了默契，因而他才找出上述几条既说不上没有事理，也说不上很有事理的来由来讲服众将，或者说敷衍。
约莫战国期间，夜郎已是雄踞西南的一个少数民族君长国。《史记?西南夷传记》称：“西南夷君长以什数，夜郎最大。”（当然，至汉时，巴国已灭，部分巴地成了夜郎之地）。
由此，激发了当今对于夜郎故里（特别是都城）的一场“大战”，贵州省桐梓（夜郎镇，夜郎故都之竹王城）、长顺（广顺镇）、六枝（茅口）、安顺、镇宁、关岭、贞丰、贵阳、石阡、黄平、思南、铜仁和云南省的宣威、沾益、曲靖等县市，另有湖南的沅陵、麻阳、新晃等地，都宣称是夜郎国的中间肠区。并不担忧会被别人以为“夜郎高傲”。
楚军以昭允、斗鹰为首的部分夷城一线守将，主张趁机偷袭巴国晓关，拿下石城，乃至郁水盐泉。但主将养明却有他本身的判定。
巴安然大失所望之余，心中也吃了一惊：“请他出去！”边说边一屁股坐回原位。
听到秦国动手光复被魏国抢占的河西之地，又借韩魏两国威胁周天子显王为借口，起兵勤王，打败韩魏两军，秦国的国际职位在较着进步，又开端参与中原事件等动静，继位不几年的楚宣王热血彭湃，想要再次介入中原，重振大国威风，不能让曾经与楚国一样被架空在周王室中心政治以外的秦国抢完了风头，是以将偏僻而又在楚国人看来是囊中之物的巴国，临时放在了边上。
八公子巴远放心知肚明，巴秀名为帮手，实则代表枳都主帅巴安然。
另一方面，经巴秀发起，巴远安首肯，去使邻居夜郎，以盐、蚕丝品（当时夜郎蚕丝成品不能与巴蜀比拟）等，让自高高傲的夜郎侯先给楚军搞出一点费事来。
是以，固然他无时无刻不在想要建功立业，但此时现在，最但愿的一样是保持安静。
巴国六公子巴安然的特使巴圭及其侍从，带着盐巴、绸缎、金银等礼品，翻过娄关（娄山关）等险要关隘，向目标地进发。
夜郎故地，人文汗青悠长，是中国稻作、鼓楼、巫傩文明保存最完整的地区，千百年前持续至今的“竹崇拜”、“牛图腾”与斗牛、斗狗等奇特民族风情，构成了内涵丰富、扑朔迷离的夜郎文明。
春秋时，西南地区有一个牂牁国，且兰等浩繁周边小国大多受其控驭；春秋末，牂牁大国走向式微，南越国用武力占据了它的中南部大片国土。而牂牁江上游的一支濮人鼓起，攻占了牂牁国的首要地区，建立了夜郎国。
当然，此次派人出使夜郎，巴秀、巴远安二人另有更加长远的考虑：企图将与夜郎因二公子巴西安身后而断绝的干系规复起来。
厥后，同一队汉使到了夜郎，夜郎侯问了一样风趣且传播千古的题目。
巴秀体味了固然不全面，但有代价的楚军最新谍报，通过阐发，以为楚军夷城主将养明，并不必然想要在此时用兵的谍报是可靠的；但同时，养明不能完整决定战事的开端与结束，若楚王一声令下，他必须当即反击。