养明不再多言，辞出。
朴雪梅拗不过两个mm，终究点头应了。
“而虎安山瞫氏大部族，又是巴东南最难啃的一块硬骨头中的硬骨头。我军在虎安山大战中，固然折了斗鹰、昭允、囊悍三员名将，但巴国也折了瞫梦龙、荼天尺、樊云彤、木莽子、巫城五员大将，再加鄂越、郑戎两员枳都名将，该当算是两军丧失大抵相称，或者说我军丧失还略小。
楚王不发言，江乙无趣而退。
……
本来，此人恰是留守村庄的老太太的孙子，仅祖孙相依为命，系虎安山山师的军人，唤做“小羊儿”——因他出世后，母亲无奶水，端赖一只母羊奶大，为记母羊之恩，取了这个奶名儿，从小一向叫到“羊儿”长大，也没有人改口。
世人都称好。
巴人是天生的歌舞者，并且善于按照分歧的环境、分歧的景象现编、现改唱词，跳舞也能即兴阐扬。此时，他们演唱的类似于闹洞房；随后又演唱了辞旧迎新内容的歌儿。
后话少说，书归正传。
几个月前，“小羊儿”在龙水坝受了重伤，被火伴救了，拖进林子里，在万风寨的一个小村庄里养伤。因伤几次发作，比来才好利索了，因而回了家。
按女人的“奇策”，龙佑将藏宝图上的笔墨标记，一笔一画深切在居处四周赶场通衢口的一块大石头上面，并放言出去，说所刻标记是一幅藏宝图。龙佑但愿人来人往，觉得希奇，便将这件事传出去，盐部族的人（梦幻谷谷母的先人）传闻这件怪事以后，或许会有人前来破解，使那一批代价连城的无价之宝贝归原主，阐扬应有的感化。
正在楚王对如何措置屈容的踌躇期间，前年在巴国酉水共氏领地龙潭大战时受过屈容热诚的将军阳然密报楚王，说屈容编造庸国虎符的故事（前事见本书第56章《背井离乡》），实为搏取重用，犯了欺君之罪。
厥后，来自龙水峡大洞丹部族的虎安山舟师百夫长龙佑，数次到丹涪水龙溪口苴氏部族和进入龙水峡，想完成向本部族交回藏宝图（宝衣）的大事，均未胜利，估计是大洞主死了以后，无人再理这件事。
楚军占据了巴国东南部地区，占据军主帅屈容，开端筹算在几年外向夜郎地区拓展。他却不晓得，有人看不惯了。
朴雪梅却说如许不当，道：“我是一个不祥的残花败絮，父母、夫君、女儿，皆死了，那里敢嫌弃相真弟。何况，我还比你年长。”
如烟也早就看出相真对朴雪梅成心，听瞫梦语此言，当即会心，道：“那好，月红，你今后，不再称相真为叔父，称父亲！”
“非一人所言。”江乙仿佛证据确实道。
酒过数巡，瞫梦语笑道：“月红，你想不想多有一个父亲？”
世人欢畅，好久没有笑容的瞫梦语也比平时欢畅。
楚霸道：“你听谁说的？”
听了屈容的“罪行”，养明道：“老臣与巴人交兵多年，深知巴人勇武，非比普通，每一个巴人，就是一块硬骨头。
“寡人手中有确实证据。你不消为他讨情！”楚王不阴不阳道。
世人欢笑、顿脚、鼓掌。
巴国东南部大片国土沦亡，不成能没有一个说法。
一向留守在村庄里的那老太太道：“这年代，人就像猪狗，活一日是一日，哪有那些讲究，不为别的，就为有个相互照顾。我看如许最好，择个谷旦，便可成礼。”