再看这位玄奘在那大街上，烈烈轰轰，摇扭捏摆。你看那长安城里，行商坐贾、公子天孙、骚人文人、大男小女，无不争看嘉奖。
以是一回到阳间，仓猝开端出榜招僧，修建水陆大会，超度冥府孤魂。
这场水陆法会，从天下各地海选出一千二百名高僧，堆积到长安化生寺，打造禅榻，装修功德，清算音乐，分拨上中下三堂。诸事全面，物件皆齐，头头有次。
此时，他最体贴的就是：那些枉死的孤魂野鬼能不能被超度。离开磨难，重新超生，投胎转世。
催判官送唐王直到超生贵道门，这才提示说道：“陛下到阳间，千万做个水陆大会，超度那无主的冤魂，切勿忘了。如果阴司里无抱怨之声，阳间间方得享承平之庆。凡百不善之处，俱可一一改过，普谕世报酬善，管束你后代绵长，江山永固。”
就见太宗李世民宣玄奘入朝：“求证善事，有劳法师，无物酬谢。愿送锦阑异宝法衣一件，九环锡杖一条。今特召法师领去受用。”玄奘叩首谢恩。
待玄奘穿了法衣，持了宝杖，李世民又赐他两队仪从，着多官送出朝门，教他上大街行道，往寺里去，就如中状元夸官的普通。
观音的这句话一下子就说到唐太宗李世民的内内心去了。没有指责她搅乱大会的意义，反而让她持续大放陈词。
太宗大喜，都坐不住了，叫道：“教法师引去，请下台开讲。”
都赞道：“好个法师，真是个活罗汉降落，活法师临凡！”玄奘直至寺里，和尚下榻来迎。一见他披此法衣，执此锡杖，各各吃惊，侍于摆布。
魏征又讲解道：“想必陛下办了这个水陆法会，还能够以身作则，带头积德，感导全天下的人都来积德，不要作歹。如许，管束你后代绵长，江山永固。”
太宗即命众僧：“且收胜会，待我差人获得大乘经来，再秉丹诚，重修善果。”好了！水陆法会也不做了，取真经要紧，待取来真经，再重做这场法会。
这么大的场面，能不能超度之前枉死的孤魂野鬼？不好说，但能够必定的是：以身作则，带头积德，感导全天下的人都来积德，不作歹不风险大唐，这个名誉算是百分之百的能够达到了！
唐太宗还是不放心，怕阎王再请他去喝茶就费事了，以是内心也是半信半疑的。
选定本年玄月初三，黄道良辰，开启做七七四十九日水陆大会。由玄奘大阐法师，开演诸品妙经。太宗及文武皇亲国戚，俱至期赴会，拈香听讲。
既然能有这两大好处，唐太宗何乐而不为呢！
想到催判官奉告本身的话：凡之前的各种不善之处，俱可一一改过。
那谁可做这取经人呢？世人纷繁群情不止。
李世民一听就明白了，你办这的个水陆法会，底子就不能把这些枉死的孤魂野鬼都弄走！仅仅只能做做模样，给天下的老百姓看看罢了。
玄奘上殿，炷香礼佛，又对众感述圣恩不已。
可有一点，唐太宗的内心就没稀有了，你们这些法师到底有多少道行？你们念的经究竟有多大的法力？能不能超度孤魂野鬼？
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催判官复叮咛道：“这些金银，汝等可均分用度，放你大唐爷爷畴昔，他的阳寿还早哩。我领了十王钧语，送他还魂，教他到阳间做一个水陆大会，度汝等超生，再休肇事。”