第五百九十二章 种魔[第3页/共3页]

“至于菩萨将军几个要求增加草场的要求,一概采纳!”

平常武者至此,天然就需求渐渐等候灵机的勃发,又或者外出寻觅机遇。

只是方明已经懒得去理了。

慈航殿中再无半点生息,但方明却感到到师妃暄并没有分开。

方明搀扶诸子百家道统,又以汉文明为主体,接收外来文明精华,自傲自强,从而归纳出了全新的民族文明,为开端暴露陵夷味道的汉文明重新注入新血。

四大奇书,《战神图录》乃是当之无愧的第一,而《长生诀》乃是再版,《道心种魔》乃是残破版的整合版,至于《慈航剑典》?那就是整合版以后的盗版……

他现在独一能做的,不过将能吞下的草原地盘一口吞下,至于别的的草地,即使灭族,也还是有别的部落迁徙,是以就必须搀扶亲善权势,当作殖民地。

总而言之,就是不竭腐蚀上层,剥削基层,更加奇妙的是,这些都是‘本国’外务,与大宋没有涓滴干系。

不然也难以解释为甚么慈航静斋的传人每次碰到历代邪帝,就仿佛碰到克星的模样。

而地尼的《慈航剑典》,倒是从初代邪帝那得来的开导,是以线索就很清楚了。

长笑一声,方明当即下了血腥满地的帝踏峰。

毕竟乃是建国太祖,有着敢把日月换新天的勇气,对于文武百官天生腰杆子就硬,底下人晓得天刀性子,更不敢自取死路。

花圃极清、极静,令人一见忘俗。

但方明内心清楚,若将这个动静说出去,在江湖上必定会引建议可骇的地动。

笔墨未干,却已经带着一股似摄民气魄的可怖魔力。

方明也不得不承认,本身在推演魔仙之境的时候碰到了关卡。

《慈航剑典》的初创者地尼,与初代邪帝友情甚笃,乃至还曾经翻阅过道心种魔的秘笈,《慈航剑典》之缔造过程当中,一定便没有邪帝的着力。

这方面的困难,就跟他推演不死七幻最后一幻一样。

实际上,方明这几年已经深居简出,很少理事,令宋师道垂垂接过担子。

“大唐四大奇书,以战神图录为首,并且,剩下的三部,恐怕都是从战神图录中获得的启迪!”

“战神殿!战神图录!”(未完待续。)

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