第五百六十七章 十王妃尺姜卓玛[第1页/共2页]

甚么人,会在藏传佛教中,供奉一个女性观音?

这听起来怪诞。

不是。

她本身的寓所,也定然就在四周!

中间就满是险要的高墙。

不过也形成了一个结果。

这时,一道人影正从宫墙背向月光的一面,缓缓地向上爬。

仁慈、斑斓、风雅、崇高,各种夸姣的词汇,都被人们用在了她的身上。

毫无疑问,十妃子尺姜卓玛,无疑是众妃子中,最令人印象深切的一个。

也因为达成所愿,他今后消停下来,甘心与炎朝永结秦晋之好。

迎娶到了“居四夷当中”的中国的公主。

当年,松赞干布想迎娶炎朝的公主,可谓搅尽脑汁。

这件事,影响非常之大。

而对于十三个妃子一事,人们不但感觉普通,还以其为荣。

只可惜,那尺姜卓玛,天然是成为了这类环境下的受害者。

她总会在当时,站在高墙上,了望远方。只如果抬开端,便能够看到王妃的斑斓容颜。

当然,普通人虽上不去这类阵势的宫殿,可对于高来高去的武林人来讲,却也谈不上多大的难事。

他赶快低下头。

穆川很快放弃了去思考这个疑问。

不巧,他刚从宫墙冒出头,就有一阵脚步声在靠近。

总之,是软的不可,就来硬的,硬的不可,就来软的。

他的目标是寻觅尺姜卓玛。

他固然在底下探听了十王妃住哪,可底下的人如何能够晓得。

贡布丹增堡的传承已历数代了。

他在一栋祠堂里,竟然发明了一个观音像。

只要这高高的宫墙,才气保障统治者的安然。

你如果衰弱,就会被人攻打。

这件事,也成了这个王者平生最对劲的事。

难不成是……

幸亏这座宫殿,占地倒不算特别大,穆川筹算,全部给漫步一遍,能找到最好,找不到再想体例。

以是提起格勒王,这里的人都是一片尊敬之意。

不得不说,此人的确是一个枭雄。

俄然,他脚步一顿。

这一天白日,穆川就转悠在这个城堡里。

后代的吐蕃贵族,天然是都以“太祖”松赞干布为表率的。

至于王妃的身份,很多人都说是王娶过来的,是炎朝边疆,某个大师族的女儿。

一开端各式上书,就为了求娶一个公主,成果天然是被回绝。

如果换成浅显人家,多给你两个老婆你也养不起。

不甘心之下,就陈兵边疆,私行进犯炎朝的另一个藩属国,揭示武力。

另有一种说法,格勒王之以是伙同别的几个王侵犯炎朝的边疆,就是为了抢得王妃归去。

因为女子的叫喊声,用的纯粹的吐蕃语。

很多卫兵正拱卫在四周。

乃至比他建立了吐蕃王朝还要对劲。

谁情愿把女儿嫁到一个番邦去?

答案已经呼之欲出了。

走廊的壁画,墙上的经幡,供起的佛像,矗立的佛塔,无一不在表示着,佛教对这片地盘的影响力。

炎朝又不是软柿子,寇边也犯着很多风险的。

……

他的双手双脚就像吸盘一样。

这宫殿中的修建,透着稠密的宗教色采。

到处探听格勒王另有他妃子的事。

又转了一会儿后,他有了新的线索。

这间祠堂,想必就是那尺姜卓玛,平常修行之地。

这里应当是格勒王现在寝息的处所。

各种死皮赖脸,非得要迎娶一个炎朝的公主归去。

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