极少不即是没有，大宗派那些顶级人物的内心必定是稀有的。
煌帝人也是乐享派，后宫美人三千。夜夜笙萧，歌舞不断，而大煌国寺以乐享为基的修行功法，倒是正合了他们的情意。比之圣煌顶苦行僧普通的修行是天壤之别。
比如‘圣煌神拳’也可谓入仙级武修宝典，但两千年前大煌太祖修至了‘真武半神’之境。也未能凭此‘入仙’，至今都没有半点消息，可见修行成仙是何其之难？
这流光溢彩的奇特殿空间恰是‘圣煌顶’所具有的仙器之一‘极乐王殿’。
但在千余年前，圣煌顶一名禅师奇缘偶获‘极乐王殿’这件仙家珍宝，他就把圣煌顶一分为二了，煌廷的‘大煌国寺’就是这位获得‘极乐王殿’的禅师与煌廷天子商讨设立的，它即是分出了圣煌顶一部分气力，又以‘极乐王殿’中获得的一卷正统极乐功法为根本，建立起了‘大煌国寺’。
相传‘极乐王殿’是上古仙宗‘极乐王天’的镇宗之器，这件仙器演变出的虚相就是一座形照本色的天廷巨殿，以禅乐妙相欲享糜糜之音融中此中，但它不实际型时，肉眼根看不见它的存在，仙器如芥子，状若微尘，内里又具有**的空间，可谓是别有洞天的仙家珍宝。
元阳内心也在想，父皇本身都不是以正统‘太子’身份继的位，你希冀贰心内里会支撑‘太子继位’吗？那他岂不是在隐责本身的帝位来路不正吗？
而当世七大宗门架空别的世系很短长，玄音宗的气力又差了一点，宗门只收女弟子，没有半个男弟子，这是天赋缺点，没能成为‘第八’大宗派也不算不测。
之以是不准‘大煌国寺’从‘圣煌顶’离开出来另立庙门，是煌廷要考虑普世的影响，因为‘极乐王天’传承是不受正道人士看好的，特别圣煌顶是修心大旨，更与极乐王天的修性（乐享）分歧，就是道系宗门不架空‘道侣双修’，它也有个限度的。不会象极乐王天那么的极致y糜。
“如此甚好，有劳孔宗主了。”
皇家祖制也有几个继统说法，甚么传长不传幼，传贤不传庸等等，到底哪一个说法更应遵守呢？那就要看新即位的天子如何说了，父皇即位后大肆鼓吹前任‘太子’的恶迹斑斑，有的也讲，没的也讲，总之阿谁‘太子’就是天下第一渣，而他本身是天下第一‘贤’，史乘永久是强者和胜利者誊写的，败则是寇，能保住命就不错了。
太子元阳是‘大煌国寺’对劲传人之一，这与他自小在皇宫优胜的环境中生长也有干系，乐享的本性也是从小就养成了的。
孔宗玉一听太子下了定夺，不然不会这么说，心道：此人公然善断有谋，比他老子强多了。
孔瑶筝和太子元阳能走到一起，要归功于孔宗玉的牵线搭桥，这个女人也是有野心的，她心忖，玄音宗想要在煌域生长成象紫虚殿、昆顶山一样的大宗门，必必要靠煌廷的支撑，她深明皇室黑幕冲突，又懂男人的通病缺点，以是让本身的爱徒兼侄女和太子元阳走到一起也不算甚么难事。
圣煌顶就是‘生生造化界’在人间的正统持续，但却残破不全，圣煌顶获得的也不过是生生造化界的一卷残篇。
圣煌顶是真正的修心，而以极乐篇为根本的大煌国寺倒是‘修性’。
他们这边说话的时候，化形为七彩光芒的云天宝链正穿行至无漏山颠。