王璟接口道：“灵智上人修行的但是密教大指模？我观他大指模能力虽可，但心性不定，多次助纣为虐，还盼大师引觉得戒。修心法门，大师的意义但是入禅定，以达到空灵无我之境？”
那主持行礼道：“王施主客气，贫僧萨班贡噶坚赞，不知王施主有何见教？”
王璟笑道：“灵智上人之事，大师厚意。佛家慈悲为怀，大师若不肯意传授炼神之法，不知可否给鄙人见地一番？”
萨班大师回道：“王施主不远千里而来，既然晓得我佛家慈悲之意，若只是见地一番，贫僧倒是不好推让。贫僧便给王施主演示一番，不过演示之前，贫僧便跟王施主讲一下我密宗修神之意，但愿能对王施主有所裨益！”
王璟进得寺庙去，只见大殿当中，各式浮雕皆刻的是佛祖画像，形状不一。知客和尚安排王璟入坐，等待了一会儿，知客和尚引来主持相见。王璟看去，那主持也是喇嘛打扮，但其风采远赛过灵智上人。
萨班大师说道：“本来如此，灵智如此作为，贫僧代为报歉，若他回归，贫僧必定让他实际信誉。炼神之法，除非王施主拜入我密宗，不然请恕贫僧无能为力。”
过了一会儿，萨班大师展开眼说道：“修神之意，可令人明心见性。平凡人是没体例快速入定出定的，王施主若想按我佛家之意修神，当多多研习我佛家典范，强大凝练本身的精力力，以达到无我无相之境地。”
王璟笑道：“鲁班离我们现在这么长远，我既然能想体例，那么千百年后，必定也有聪明人能想出体例。！”王璟内心倒是暗道：“我能说我就是千百后过来的么。”
王璟便拜谢萨班大师，告别而去，和黄蓉骑着神雕分开了藏地。为了尝尝精力力可否解开他身上玉符之秘，也为了晋升武学境地，王璟决定用道家的体例，参悟道家典范，体悟天然。
萨班大师回道：“自无不成，王施主请！”说完便领着王璟进入萨迦寺的藏经阁一层，王璟便翻看了一些佛经和佛教典故，寻觅熬炼精力力的体例。有和尚苦行，有和尚冥想，另有和尚云游，修心体例并无牢固，但贫乏详细的法门。
藏地之风景与江南截然分歧，只见得到处群山连缀，古刹浩繁。王璟细细探听，才晓得此时藏地教派分立，密宗在萨伽寺，此时是四祖主持，乃是有道高僧，口碑甚好。
黄蓉倒是不信，说道：“王大哥，你真是聪明，平常人绝想不到用这类体例。但是千百年后，飞翔真的是平常事情吗？我只听过鲁班造出木鸟飞翔，自他以后再没传闻过有人飞翔的。”
萨班大师便细心说道：“我密宗重视建身修神，主修大指模法。大指模有显密之分。显教大指模为修心法门，修的是空性大指模，要求修行者心住一境，不别离善恶妍媸，以得禅定。密教大指模为修身法门，密宗大指模以空乐双运为道，通过对人体呼吸、脉、心的修炼，而达到一种最高境地。”
神雕载着王璟和黄蓉从空中缓缓降低，还好是在山林当中，没有人看到，不然会惊世骇俗。两人只感觉空中上看起来越来越小，待飞翔至高空处，清风吹来，只感觉天高地阔，心旷神怡，自在舒爽。
萨班大师回道：“王施主所言甚是，是贫僧着相了！”
王璟回道：“大师所言有理，可否让鄙人借阅下贵寺文籍，看看可否有所得。”