而台上，邓铮顿了顿，又道：
农黎精力大振。伴随他一起来的几位学者也是一下子摩拳擦掌镇静起来，就仿佛眼看着追了大半宿的香獐子越跑越快，如离弦之箭……却本身一头扎进了篱笆里。
容茂实眼睛大亮：“这么说，他想要挑选从这方面动手……实在是在自曝软肋，而他本身却不自知？”
他听邓铮的课正越听越奇，越听越惊，俄然留意到农黎的非常神采，心中一动，忍不住问：“农主席，如何，金梁他如许讲不对？”
“大胆！”
噗。农黎抿的一口茶水差点喷到了中间人的脸上，眼睛瞪的跟铜铃似的，脸皮子都在颤抖，干甚么你这是？！我们明天还要找茬的啊，你就不能偶尔按常理出一次牌？！
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农黎也笑了笑，滋遛滋遛抿着茶水。
“……但是。史学界有种说法，东汉以后，史乘无侠。”
邓铮话音未落。农黎等好几人便抢先恐后地出言呵叱，仿佛他刚说了甚么大逆不道的话语一样。
这厢世人正志对劲满地盘算着，待会儿如何狠狠抓着这一点攻讦邓铮时，台上的邓铮梳理完前边汗青后，俄然来了这么一句。
那人留意到农黎也在皱眉，从速停下矫饰，细细解释：“支流汗青学家早已断言，因为汉文、景、武三朝的高压打击，东汉今后的游侠一蹶不振。司马迁为《史记》著<游侠传记>，班固跟随司马迁，为《汉书》作〈游侠传〉，此中除照录朱家等人事迹外，又增加了萭章、楼护、陈遵、原涉等人的任侠行动。不过叙事观点已有所窜改。而后便无觉得继，历代史家不再专门为游侠立传了。自《后汉书》迄《明史》都无游侠传记，这正可看出自东汉今后游侠已经式微，不再为史家所正视。因而构成了这么一个特别局面：会商汉今后的侠客，不能再借助于‘汗青’的支撑了。也就是说，很难再言之凿凿有理有据了。”
邓铮不睬农黎他们，自顾自道：
容茂实听得内心直卧槽，特么如何好话赖话正话反话全让你给说完了？你到底想要如何……我们还要找茬啊！
那人道：“正解。”
倒是在坐很多专业搞汗青的或如有所思，或暗自点头。
同窗们一看有大争议，精力齐齐一紧。
此前的秦观、晁公武，而后李慈铭、蒋智由，都有近似的说法，都夸大遭李陵之难这一事件对司马迁写作〈游侠传记〉的潜伏影响。
容茂实‘哦’了声，不解道：“从根上就歪了？”
“……固然司马迁‘有良史之材’，所著《史记》‘其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录’，但司马迁还是有本身独立的视野以及阐释目光。挑选‘不轨于公理’并为当朝所诛死的游侠作传，不就隐含着分歧于当代主潮认识型态的代价取向？明人柯维骐称司马迁的〈游侠传记〉乃自伤出身有感而作：
“胡说甚么！”
“要尊敬客汗青，不要信口雌黄！”
至于中间那位矫饰帝已经完整懵逼了——不是他不明白，是统统窜改太快啊！
当然，也有相称分歧意者，比方班固的<司马迁传赞>,就以为《史记》确是实录。”