&nb滔天的密宗真言，就如许震天动地了起来。(未完待续。)
&nb身为噶当派最后的当代活佛，已然预示到教派起点的他，在被接引上师灌顶觉醒以后，就很天然的将‘噶当’这个词语，作为了本身在西藏这片地盘上的名字。
&nb在宗派不竭式微中，循环转生了数次，终究沉默为末代，乃至最后的活佛！
&nb十三世纪中叶，噶当派在西藏的实地到达顶峰，进而与处所权势进一步连络，构成了一个范围较大的寺院个人。
&nb乃至于，仅仅只是授予本身地点地区中，扶养寺庙的那些藏地农奴们，稍好一些报酬的噶当本身，本质上却也已然放弃了，对于教派原始的“佛陀的教诫”的遵守！
&nb就算五位佛活彼其间，相互防备的有所保存，但是借助护法雪人，那远超人族的体格，与不逊藏地秘传的天赋神通，五人联手间的神通能力，却也已然超出了肆意一人的极限！
&nb如噶举派（白教）初祖玛尔巴曾从阿底峡受教；
&nb近乎将大半天空挤满的水龙，质地晶莹如水晶剔透间，气势如虹威不成挡间，从苍穹中灵动而威猛的落了下来。
&nb噶当派活着数百年的堆集，即便其担当者格鲁派，也就是俗称的黄教，本就是从其教派的内部开端的最后得演变，并在掌权后始终对峙不懈的，操纵世俗上风吃力心机的，不竭转化转世的噶当派僧侣，进而将其堆集一点点兼并。
&nb噶当派，以佛陀的教诫，为修行之要诀，乃是最靠近中原汉地住民，对于佛门宗教了解的藏密教派！
&nb凝睇着被香格里拉神眼照应法阵，所开启的那通向藏地佛国，由数万藏密僧侣的灵骨舍利，于虚空与实际的相互之间，所堆砌出的万佛之路，那难以窥测的绝顶之处。
&nb要晓得，噶当派系藏传佛教中最早构成的宗派。
&nb“人间再无噶当了！”
&nb在沐羽晨以九天真水诀中，浪滔天一式破解了，雪人天赋道法叠加聚合，所构成的冰川爆流以后，最后对其存在不甚在乎的，那五位藏地佛法终究认识到，这一次踢到铁板上了。
&nb丧失了将天下改革为佛国净土的本心憬悟，噶当残剩下的就只是对天下与自我的，那种无能为力、自哀自怨的忿怒了。
&nb萨迦派，‘萨迦’在藏文中的意义为‘白土’，其寺庙修建与灰红色的地盘上而得名。萨迦派寺庙的围墙常装点以白、红、蓝三色的条纹，故此被俗称为‘花教’。
&nb对于现在这个期间的藏民而言，噶当派已经是四百年前，被汗青所淘汰掉的部分了，但是任何一个宗教家数，能够胜利的活着间保存下来，老是有那么些狂信徒存在着的。
&nb“弱鸡！来战啊！”
&nb如怒雷般的暴怒嘶吼，从噶当的金刚法相口中，如同凶兽吼怒般震惊而出。
&nb噶当活佛对本身说道。
&nb但是，那些传授这些教义的上师，却都是来源于上述三派的。
&nb“这是一个机遇！”