对于这三个题目的思虑，即构成了名为哲学的事物。
在间隔太阳三十亿到一百亿千米的这段间隔，萧岚接连的数十次进入某种不肯定的轨道而俄然减速率，而达到二百亿千米的处所，他们感受本身就像是飞行在了一片越来越稠密的液体中，不但速率也从从1500倍光速敏捷的开端暴跌，并且——
“统统迄今我觉得最靠近于‘〖真〗实’的东西，都来自感受和对感受的传达。但是，我发明，这些东西常常棍骗我们。是以，独一明智的是：再也不完整信眼睛所看到的东西。”
——这只是自欺欺人。
我从那里来？
这些活动也常常呈现在梦境当中，使得我们没法切当地辨别“梦”与“醒”。是以，我不得不思疑，全部的天下是否仅仅是一个梦幻。
「我思故我在。」
但是此时现在萧岚心中所盘桓着的，倒是别的一个让贰心中不由一颤的思路：他所观察到着这个〖真〗实，在他地点的实际天下里，莫非不也是一样如此？
夜空中能够看到的星光，太阳系外的宇宙风景，一片谜团的太阳系……
当我思疑统统事物的存在时，我却没法否定本身的存在，因为当我否定、思疑时，我就已经存在！
内部天下对我们的认知的帮忙是如许的不成信赖，那么，我们的主动感知活动和思惟是如何的呢？
闻名的「缸中之脑」假想。就是这一思疑的究竟揭示。
莫非他地点的阿谁实际，实在也只是个构造天下？（未完待续
但是即便如此，在将地球和月球一并摧毁了以后，他还是搭上了能够曲速飞翔的宇宙船向着宇宙飞行而去，要亲眼的见证这天下的绝顶真正的脸孔。
“……那到底是甚么啊？为甚么、为甚么宇宙中会有海啸啊！”
宇宙与银河系的画面，是相对地球才有，地球是被经心设想的「电影院」。究竟上太阳系外很有能够是一片暗中，目前估计是全部宇宙只要一个太阳系，就是我们的太阳系，也是独一的宇宙重力场。
“这不是水，而是具有着超高密度的紧缩空间的海潮啊，水压——不，这是宇宙的宙压！”萧岚低声的总结了环境，同时他非常敏捷的调查起了四周的环境。
因为我在思虑在思疑的时候，必定有一个履行“思虑”的“思虑者。”这个作为主体的“我”是不容思疑的，这个我并非广延的精神的“我”。而是思惟者的我。以是，否定本身的存在是自相冲突的。
成果不甚悲观。
地球上的望远镜能够看到银河系，能够瞥见夜晚星斗，但是在太空船过了一百二十亿千米后，往太阳系外旁观倒是甚么也没有飞一片乌黑。
这就是〖真〗实了吗？应当是如此，萧岚断言到。
从这些简朴、开端的“疑点”解缆，笛卡尔把他的思疑推到极致：“我情愿假定，统统真谛的源泉不是仁慈的上帝，而是一个一样奸刁、一样有法力的恶魔，施尽满身的解数，要将我引上歧途。我愿假定，天空、氛围、地盘、形状、色采、声音和统统外在事物都不过是那欺人的梦境的闪现，而阿谁恶魔就是要操纵这些来调换我的轻信。我要如许来察看本身：仿佛我既没有双手，也没有双眼，也没有精神，也没有血液，也没有统统的器官，而仅仅是胡涂地信赖这些的存在。”