飘洋过海寻仙道，发愤用心建大功。
再五千四百岁，合法子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象。故曰，天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐步坚固。易曰：“大哉乾元！至哉坤元！万物质生，乃顺承天。”至此，地始固结。再五千四百岁，合法丑会，重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土谓之五形。故曰，地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，产生万物。历曰：“气候降落，地气上升；六合交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。再五千四百岁，合法寅会，生人，生兽，生禽，正谓六合人，三才定位。故曰，人生于寅。
天产仙猴道行隆，离山驾筏趁天风。
物外长年客，山中永寿童。一尘全不染，甲子任翻滚。
次日，众猴果去采仙桃，摘异果，刨山药，□（左“属”右“立刀”）黄精，芝兰香蕙，瑶草奇花，般般件件，整整齐齐，摆开石凳石桌，摆列仙酒仙肴。但见那：
骑着驴骡思骏马，官居宰相望贵爵。
美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分拨了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契怜悯，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，单独为王，不堪欢乐。是以：
猴王参访仙道，无缘得遇。在于南赡部洲，串长城，游小县，不觉八九年馀。忽行至西洋大海，他想着外洋必有神仙。单独个依前作筏，又飘过西海，直至西牛贺洲地界。登岸偏访多时，忽见一座高山娟秀，林麓幽深。他也不怕狼虫，不惧豺狼，登山顶上旁观。果是好山：
浑沌未分六合乱，茫茫渺渺无人见。
众猴听得，个个欢乐，都道：“你还先走，带我们出来，出来！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我出去！出去！”那些猴有胆小的，都跳出来了；怯懦的，一个个伸头缩颈，抓耳挠腮，大声叫唤，缠一会，也都出来了。跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移畴昔，恰是猴性恶劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。石猿端坐上面道：“各位呵，‘人而无信，不知其可。’你们才说有本领进得来，出得去，不伤身材者，就拜他为王。我现在出去又出去，出去又出去，寻了这一个洞天与各位安眠稳睡，各享立室之福，何不拜我为王？”众猴传闻，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。有诗为证。诗曰：
一派白虹起，千寻雪浪飞；海风吹不竭，江月照还依。
跳树攀枝，采花觅果；抛弹子，邷么儿；跑沙窝，砌宝塔；赶蜻蜓，扑八蜡；参老天，拜菩萨；扯葛藤，编草帓；捉虱子，咬又掐；理毛衣，剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推，压的压；扯的扯，拉的拉，青松林下任他顽，绿水涧边随洗濯。一群猴子耍了一会，却去那山涧中沐浴。见那股涧水奔腾，端的似滚瓜涌溅。古云：“禽有禽言，兽有兽语。”众猴都道：“这股水不知是那边的水。我们本日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！”喊一声，都拖男挈女，呼弟呼兄，一齐跑来，顺涧登山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。但见那：