灵山众佛门弟子一见阿弥陀佛处于守势，而太上老君落于守势，天然都是冲动的鼓吹着佛号，高呼着“阿弥陀佛”！
周子旭从袖中取出一本玄色簿子道：”道友所言的应当就是这东西吧！提及来倒也是这么回事，你看此人生的时候我们在上面记上一笔，比及他死的时候再记上一笔。然后遵循他生前所作所为来判其循环，这存亡、寿数、循环都记在上面，倒也称得上是存亡簿了！“
阿弥陀佛深思很久，说道：”闻道祖所言，我愿以命相偿，身化寂灭道！“
此中最较着的缝隙就是，存亡簿都能随便改的，那它还如何预言？将要出世的，已经死去的，既然能点窜那就申明统统都不是必定的。必定就没法点窜，能够点窜就不是必定，以是佛门在鼓吹本身的时候却给本身否定掉了！
太上老君给他这么个佛号，当然也是为了时候提示他，这个佛祖是由何而来！何来？东来耳！
豫章城离彭蠡湖并不远，坐在马车中未几时就到了城中，随便看着两侧的景色倒也是舒畅。
敖溟点点头道：“你说，如果我能相帮的定然竭尽尽力，不敢推让！”
心中惊惧，阿弥陀佛尽力护持着本身的法相，但是一身牟尼舍利、丈六金身全然无用，那伞盖、宝瓶、白螺甚么的全都被那金刚镯套了去！
阿弥陀佛宝相寂静直面太上老君，但是药师佛和燃灯古佛之状已收眼底，内心震惊无以复加。
豫章城隍周子旭看来是等不了了，派了双马驾得四轮马车前来驱逐敖溟，只见华盖马车停在水神殿外，两匹白马也是神骏非常。
阿弥陀佛八中宝贝，攻守兼备，但是一时候竟然不晓得如何打击。若不是眼睛看着太上老君就站在那边，他真的不敢信赖那边竟然有人存在。
这四轮斩术也并非浅显进犯，而是承载着佛教的四谛之苦谛、集谛、灭谛、道谛，一斩当中包含着诸如生老病死、爱憎分袂之困苦，如果堪不破、悟不透，必定要灭尽三界之因果，寂灭超脱！
跟从着地盘公进入城隍庙，他们进的古刹天然与凡人所见分歧，也恰是周子旭的神道天下！
太上老君当然不会理睬这些佛陀的言语，开口道：”东土有言，杀人偿命，负债还钱，尔等感觉此事何解？“
周子旭笑道：”多数也都是啰嗦之事，人生而记之，死而拘之，据阴司律法审之，如此罢了！“
他，将是即阿弥陀佛以后的第二任佛主弥勒佛，称呼东来佛祖！
明知不敌和败得如此敏捷是两回事，他能够败，但是必须在太上老君面前打出本身的气势。若一门弟子尽皆被吓破胆，那他辛辛苦苦建立的佛门可就真的垮台了！
佛门讲究循环，以金轮为宝贝也正合佛门经义。而金轮之上还镶嵌着佛门七宝，恰是那砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、虎魄、珍珠、麝香，以是金轮上华光隐现，实在不凡！
当然也有一人例外，那就是坦胸露乳的笑面和尚弥勒，本来一身佛法修为不在四大菩萨之下，但是他的称呼还只是一个罗汉！以是在统统人悲戚的时候，他还是笑着的！
而前来驱逐的人还是是地盘公，这也是怪敖溟寒暄的圈子实在太小了，既能熟谙敖溟又能熟谙周子旭的仿佛只要地盘公了。
马车径直停到城隍庙门口，本来这豫章城的城隍庙占地还真不小，殿阁、牌坊、配房一眼望之不尽。殿宇光辉，碧瓦丹檀，雕镂精彩，而院中森森柏树、桧树显得清雅清幽。