妖兵：灵智刚启，战力比赛过猛虎。
天庭神仙浩繁，气力整齐不齐，职位封号和战力没有太大的干系。
妖族看中战力和天赋神通，比方黄风大王修为不及大妖王，一口三昧神风确切短长，若为定风丹，金仙都没法近身。
三清：品德天尊太上老君、原始天尊、灵宝天尊
比方唐僧，本就精通佛法，刚好碰到观世音来大唐招生，就报名去如来那边留个学，趁便考个博士，层次立顿时来了。
从太上大校毕业的门生绝大多数都进入天庭当公事员，也有的去人间开分校收门徒，另有的本身创业，清闲安闲。
1、灵山
真仙：修成正果，跳出五行三界、遨游六合。
唐僧师徒取经就像是从东土去如来佛那边留学的留门生，混个学位罢了，取经完了唐僧仍然回到大唐，在大雁塔讲经说法，猴哥也回到花果山，本身当老板，并没有替如来佛卖力。
小我了解，不管是佛门也好，玄门也罢，都有各自的派系，各自有各自传经布道的道场，就像现在的大学，各自有各自的生源地，如来佛、药师佛和阿弥陀佛就像是校长，而观世音菩萨是如来佛从西天极乐天下请过来的客座传授。
仙道篇
至于像菩提祖师、乌巢禅师这类的高人，应当就属于那些本来就自学成才的牛人，他们本来就很短长，为啥非要给他们按一个身份呢？
仙道重道法功德，修为境地不代表战力，天庭中的十万天兵就只能和妖族的小妖杂兵一战，猴哥一个千变万化，多少天兵都扛不住。
大罗金仙：肉身不灭，灵魂不散，称之为半圣，顶峰为准圣。
天尊为贤人（分半圣、准圣、至圣），其下为帝君或天君（金仙以上的境地），接着就是真君（修为在真仙之上），这些神仙和二郎显圣真君一样，听调不听宣，而余下的神仙都在真仙之下，遭到玉皇大帝的统领和节制。
附录：关于西纪行的粗浅熟谙。
当然也有被招安投奔天庭的妖族，大多都是图个安稳混碗饭吃，比方那些坐骑和二十八星宿。
灵山篇
人仙：胎息辟谷、天赐寿元、脱手风雷，会必然的神通，可向天庭借法，多为得道修士。
东方三圣：药师佛、日光菩萨、月光菩萨
两大背景
玉皇大帝：大天尊执掌天庭
而像奎木狼如许的，就属于内心不循分，爱搞事的一类，耐不住孤单，下界搞搞文娱活动，吃吃人，改良一下炊事，西游路高低凡为妖的多数如此。
如果说取经是算计，那也只是如来佛结合观世音抢了药师佛生源地的门生，和玄门有啥干系，并且汗青上唐朝一向都是以玄门为正统的。
太乙天仙：感知天道，积善成德。
大妖：修炼千年，可化人身，九窍俱全，恰是迈上大道，修为在地仙之上，有得堪比天仙。
妖圣：法力高超，肉身刁悍逆天，修成正果，成绩大道，战力在真仙之上，比之金仙不弱，比方牛魔王、九灵元圣、金翅大鹏等，有得乃至堪比大罗金仙，比方孔雀大明王。
罗汉：法力高深，身具法相金身，修为在天瑶池，战力不俗，有的则是太乙天仙。
正所谓一佛出世，千佛护持，皆不会以佛相呈现世，大多会化作和尚禅师。
金仙：肉身不灭，即便转生，仍然道果不灭。