不说周侗回归都城，只说卢俊义、武松、灵兴禅师回到梁山，公布了白胜已死的动静，与比他们回山更早的李俊、张横、张顺和阮氏三雄的说法一样，两下里一查对，白胜之死确然无疑。
但是他却没能成为狄青那样的豪杰，因为狄青能够忍耐欧阳修等文官对他的架空排挤，但是周侗忍不了，可巧周侗参军的阿谁期间里的大宋文官还不如狄青期间的那些文官清正廉洁，宋仁宗打造、包龙图保护的阿谁阶段的大宋朝堂，的确有一股浩然正气。这是厥后的大宋君臣所没法对比的。周侗恰是因为忍不了文官的败北和乱搞，以是退出了军伍开了御拳馆。
方腊当然是要打捞的，宁肯为了打捞而放弃对周侗等人的围杀。因为即便是白钦，在抛弃那“宝贝”的时候也不敢肯定那就是河图洛书，而方腊倒是认定那东西就是河图洛书的。
吴用早已推测卢俊义是这么个态度，并与宋江定好了战略，因为他们早已经调查清楚，卢俊义的老婆贾氏与管家李固私通，以是在酒桌上也不禁止，尽管经心接待，殷勤服侍。
雷横来上班，天然无所事事，这个期间没有报纸看，更不能玩手机和电脑，就把李小二叫到身边来谈天打屁，扣问比来县城里产生了甚么新奇事。
他本人没法成为狄青，却无毛病他尊敬狄青，以是他要把岳飞培养成狄青那样的人物，在门徒的身上实现本身没能实现的胡想。
只是待到听了一曲以后，白秀英却来问他要钱，顿时大怒，要甚么钱？不想干了是吧？
李小二就对雷横提及，说县城中来了一个色艺双绝的歌女，叫白秀英，长得那叫一个俊，唱得那叫一个好。
聚义厅宴席以后，卢俊义表示不会在梁山入伙，家里另有万贯家财，他在大名府的日子过得非常津润，让他撇家舍业落草为寇，这的确是笑话。
固然灵兴禅师很有一种舍命不舍财的固执，对周侗这类做法很有定见，但是无法他们这一伙人全数以周侗为首，他也没法摆布周侗的决定。
即便是明天的周侗，也不能不平气曾经的大宋战神狄青。狄青是大宋建国以来战绩最显赫的将领，是整整一代大宋武者的偶像，周侗就是阿谁期间里的武林新秀之一，天然时候以狄青为表率，想要成为狄战神那样的豪杰。
中间有人先容，白秀英当然晓得雷横是都头，但是都头算个毬啊？这句话就相称于后代里人们说的“算个毛线”。毬就是毛线。白秀英态度极其倔强，都头不拿钱也别想出这个门！
此时鲁智深已经返回梁山，此前他曾接受宋江拜托，前去西北延州聘请白胜以及被白胜招纳的那些“在册的”地煞星，却与白胜擦肩而过，白胜从永乐城中转汴梁，他倒是从山东到了延州。
虽说白胜已经把梁山招安成官军了，但是白胜不是死了么？人家朝廷还认不认这笔账就很难说了。即便宋江当即委派戴宗前去汴京寻觅太尉宿元景，但是找到宿元景以后会是甚么成果，谁也不敢说。
至于卢俊义、林冲等人，那就算了吧，武学天赋凹凸先非论，他们就不具有成为狄青那种豪杰的能够。脾气不可。
卢武两人，特别是卢俊义，玉麒麟名闻天下，岂能信口开河？他说白胜已经死了，那就是真的死了。
既然临时没法聚义，朱仝和雷横也就提出要返回郓城。