巡抚管民、巡按掌刑、镇守寺人统帅处所军队，称之为三堂。
随扈唐顺之，公然是他最首要的亲信，周楠早已经想好定计：“这些药天然都是应德公吃掉了，你不晓得也不奇特。”
寺人掌管兵备道，那是但是明朝政治的铁律，是一条红线。
要晓得，寺人是天子的家奴。明朝因为前有唐末藩镇之祸的前鉴，后有成祖靖难之役、宁王的寰壕之乱，对于处所藩王和军队都像防贼一样防备。
底子启事在于吏治废弛，三司官员不但败北，并且无能。底子有力措置处所事件。并且吏部的官员提拔和夺职体系出了大题目，已经丧失了纠错才气。朝廷无可何如之下只能告急调派中心官员来给处所衙门擦屁股。最后三堂由临时的调派机构演变成常驻机构。
周楠：“将军真要听。”
按说，苏松兵备道的长官应当是个面白不必的寺人才是。面前这其中年人生得黑胖，下颌还长着胡子，明显就是个老军汉，这就透着不平常了。
PS：刚才更新的章节被樊篱，点窜后重新发一遍。
公然，那中年军官拍案怒啸：“好个失心疯的狂悖之徒，上千斤药材，就算是喂牛也得喂上好几日，如何能够叫人吃？”
要么不做，要做就将事做绝，还是早些将他们砍了利落。
不过，蝼蚁尚且偷生，能临时不被处斩就有机遇。于重九等人面上露忧色，泪水也掉了下来。
寺人是天子家奴，统统权力来自天子，算是天子的家人，没有了皇权，他们甚么都不是，将军队交到寺人手头也万岁爷也放心。
再PS：比来状况奇差，写的有些水。我已经删除了前面的几万字存稿重新写。江阴的情节另有几章结束，请大师谅解。感谢！
不过，明朝中期以后，三司的权力逐步被中心派出的巡抚、巡按和镇守寺人所代替。
布政使只用饭不干活。他们上面不三司官员全数给踢到处所，卖力办理几个州县，混得很惨。
说简朴点，就是朝廷设立了新的省一级机构，并由其统领一省。
这话说得更加不着边沿，还同军国大事扯到一起。中年军官怒极反笑：“某现在倒不极着斩你，倒要听你说说这一两千斤草药应德公是如何吃完的，又同抗倭有甚么干系。本日若不说出个事理来，休怪我毒手无情。等下，直接架一口油锅炸了你。”
至于处所上的兵备道，则都设有镇守寺人。
九边镇军都由文官统帅，军队中还设有寺人和锦衣卫监督。至于处所上，统统的军队都归镇守寺人掌管。比如南京应天府的军队长官是南京镇守寺人，凤阳的军队长官是中都镇守寺人。
中年军队收起笑容，只一脸狰狞地看着他。