为何独上清教为统治者所正视？或源于此？
1、仙路天下中的“善”
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魔族是一群有志于寻求天道者，不分种族血缘，讲究志同道合。族中信奉具有超群气力是得天道的一种表示，是以对人类或有轻视之心。魔族中重恩仇，但不为善恶之念所束缚，遂行事多有悖人之常理，又因为族中有只一心寻求毁灭之力的舍本逐末之流，有借魔族之名为祸四方之辈，以是魔族被人类所曲解，被人类忌而远之。
仙路天下中的种族，因先人，才气，品德看法中有所分歧而构成矣。
龙族是一个得天独厚的种族，寿命悠长，并且天生神力，清闲于六合之间。他们糊口于湖海当中，族中因为糊口之所分歧，看法也有所分歧，因而构成了分歧的分支。糊口在本地的四渎龙族，影响人间风水气象之变，被世代以农田地盘为保存之底子的人类敬佩崇拜。族中亦为尘寰糊口影响。而海上龙族，更善兴风作浪，傲视六合，族中有优胜感者多。
在上清教讲授的“道”是和“善”融在一起的，道解释应用六合之力，道寻求长生，但是却老是包含着“善”这个观点，固然后者的定义是很恍惚的。这是不是一件天然的事情呢？我感觉或许不是吧，又或许是吧。道或可分为两层，长生之道，可谓之天道；而保存于人间，天然要遭到别人的看法和行动的影响，善恶之看法已然构成于世，这可谓之人道。人道虽不摆布天道，却因思天道之人影响于人间。
流散于人间各地，自成一派，而又多不被人间熟谙，他们对于六合之规律各有所得，姓格行事也都有奇特之处，遂谓之散仙。
不过在此之前的一个题目是他应当贯穿到如何的天道，何种的长生呢？
人类具有万物中最完美的身形，心智亦不弱于其他神灵，但却天生强大，只得为保存而驰驱繁忙，生命却转眼即逝，以是对于所谓“天道”的寻求之心最为火急。族中之人多因强大而俱鬼神，信天命。有贤者，申明具怜悯之心，辩白善恶为人类安居乐业的共存之道。有智者，观天象，思万物，省本身，而于窥究天道有所成绩。人间有上清一道，为贤人智士们初创生长，共同论求天人之际。
除此以外，另有些上古之神，天外之仙仿佛只存在于各种神话传说当中，为各族所钦慕崇拜。
“善”这个看法影响于人的行动，却难以说明白，人之胡想没法穷尽，而判定又在于心，故难。张醒言亦为此看法所困扰，他细心的辩白炼神化虚与噬魂的辨别盖因与此。然善行既非天道，恐于求索天道有所束缚。醒言插手魔族集会是一次能够更加正视本身的这类看法的机遇，以一个比方来讲明这类感受，醒言插手这个大会，就像一个耐久糊口在乡村的朴素人，住进了繁华都会的住民楼里，感受到处别扭，但又不能非议别人的行动不当。从魔族的火海邀客，长老的言谈，牛虎的去处，能够看出他们自成一体，行动出于天然之心，不为善，不为恶，不为善恶之观点所束缚。这有些像住民楼内里糊口的人。为何是如许呢？因为他们都是“从火海上面飞过来的”。但是仙路中的人类，因其朴素，因其强大，天然糊口的体例就分歧了。
精灵：
z0406，2006-10-08写于仙路论坛。