但是对古传侠而言，却连鸡肋都称不上。
即便是片面，只要杀道入魔一面的如来神掌，那也是上古以来，被誉为天下第一掌法的如来神掌。如果不是迫不得已，火云邪神岂会甘心交出来？
古传侠也不慌着催促，火云邪神现在有求与他，他天然有体例，将火云邪神的家底全都给榨出来。
想要从一个大天下当中，找到通往更高处的途径，并非轻易之事。
古传侠与火云邪神同业，持续往山顶攀登。
故而他们所修炼的体例，是一种介于武道和仙道之间的形式。能力极强，只是范围性也极大。
以是，达摩才将这第五重藏匿，而不传世。为的就是不影响修习者，使得他们误入歧途。
易筋经前三重，早已在交换当中，被古传侠吃透，连络道门的易经锻骨篇和天蚕神功，重新清算化作《自在除尘篇》融入了《自在经》中。
过了第七十五节以后。
所谓重生篇，实在就是自入本身材内微观小宇宙，在肉身洗濯全数‘虫’以后，本身在本身的小宇宙当中，成为独一存在。最后得悟真佛，化作小宇宙独一，破壳而出，在大宇宙重生。
火云邪神闻言，固然不太信，却也晓得古传侠的意义，仓猝道：“一个月一次，就一个月一次，费事梦主了！”
而第四重涤神篇，固然被古传侠将最后一步窜改，把往生咒换成了神葬经，本质上却没有太多不同，严格来讲还是附属于易筋经，而非古传侠自创心法。
这易筋经第五重，对于达摩而言，确切是其成佛作祖的本源。对于火云邪神而言，也是他不竭拯救，不被业障吞噬，完整入魔的拯救稻草。
那么在微观小宇宙里孕育的本身，就会突破微观小宇宙，代替本来大宇宙的本身，重新活过来，并且具有过超脱一个小宇宙的经历，且为宇宙独一，统统都会获得本质上的晋升。
易筋经一事，至此告一段落。
但是古传侠却直咧嘴。
开初也罢，跟着业障日消，火云邪神‘复苏’的时候越来越长，两人之间的氛围也变得越来越僵，就连大要上的和谐，几近也都到了将近没法保持的程度。
两人同业，武学交换，固然没有甚么长足的进步，却也相互取长补短，各有收成。
未得始终，却见菩提。
而易筋经第五重，重生篇。
这是一个完整的循环。
这也是达摩传他这最后一重的启事。
仿佛具有相称于破命程度的战役力，就是他们所能修炼到的极限。
现在火云邪神也恰好转头看过来。
想到这，古传侠看了火云邪神一眼。
他具有极强的架空性，境地超越天赋的武者，都没法见其本来脸孔。
“此乃带路葫芦，葫芦当中每过七天，都会孕育出一缕奇烟。相同此烟，不管身在那边，它都会为你指明门路，将你引到你要去的处所。究竟上，我能找到你，靠的就是此物之功。”
接着二人又对易筋经的涤神、重生两篇，停止了一些会商。关于如来神掌，火云邪神却提也不再提。明闪现在入魔之事有了更好的处理体例，他就想赖掉将如来神掌传授给古传侠一事了。
古传侠感受着神狱大旗当中的异变，对于火云邪神的要求，天然是求之不得。脸上却暴露尴尬之色道：“这只怕不可，我这手腕，不能多用，不然恐伤本身根底，一个月用一次，已经算多了。”