阿朱连续以三个身份出过场了，但真身却还是还未正式出场，可谓是千呼万唤还未出来。
萧峰的内心是悔怨的，痛苦的，他把太多的夸姣，全都许给了将来。
浅显的武侠迷们有如许的设法，浩繁的名流名家们，也一样有如许的设法，关于阿朱的笔墨，一篇篇的呈现在名流名家们的微博上。
而我们回想一下古庸的作品中，另有哪个女子是以如许的体例出场的？
萧峰与阿朱之间的爱情，笔墨并不算多，但倒是如此的轰轰烈烈，惊心动魄。
阿朱怀揣着塞外放牛牧马的胡想，躺进了浅浅的土坑，她深爱着，也深爱着她的男人，用双手一点一点的捧上一撮撮泥土。
直到第二天早上，阿朱的真身终究出场了。
他们但愿通过这类体例，来记念这个聪明、仁慈、细心、痴情的女子，记念她和萧峰之间，长久而又刻骨铭心的爱情。
他们现在能够做的，或许就只要效些许的笔墨，写下一些关于阿朱的影象。
那么，古庸如此的偏疼阿朱，为甚么又要让阿朱死去，还是死在萧峰的手上？
杏子林初见，萧峰仗义脱手救了阿朱。少林寺室再遇见，两人开端有了缘分。萧峰为救阿朱，独闯聚贤庄。
如果能够，萧峰必然不会再把夸姣许给将来，而是会让夸姣从明天开端。
再然后又是雍容华贵的慕容老太太出场，珠翠满头，老态龙钟的模样，让段誉不由浅笑，悄悄喝采。
关于这一点，笔者现在也还没有想清楚此中的启事，只是模糊猜到了一些甚么，今后或许会想得更加的明白、透辟，到时候再写点东西，聊以自表。”
阿朱的名字最早由阿碧说出的，阿碧对鸠摩智，段誉等人说：‘我可做不了主，只好请几位在这里等一等，我去问问阿朱姐姐。’
黄蓉最开端也一样不是以真身呈现，而一向都是以小乞丐的扮相，行走于闹市，与郭靖打交道的。
杨启铭在微博上如许写道：“阿朱死了，古庸为甚么要让阿朱死去？很多人能够在想，莫非是古庸不喜好阿朱？这明显是不对的，我以为究竟刚好相反，古庸对阿朱实在是非常偏疼的，这从阿朱的出场中，就能够看得出来。
除了杨启铭、黎波二人以外，另有很多的名流名家、武侠作者、浅显的武侠迷，以及其他各界的一些人，都在本身的微博上，写下了一些关于阿朱和萧峰的笔墨。
如果是真正的段正淳，他必然会否定，而不是承认，这一场曲解毕竟会消弭，段正淳不会死，阿朱也不会死。
不对，应当是说，《天龙八部》的悲情，早就已经呈现，只是我们仿佛并没有深切的发觉到罢了。”
塞外的草原还在，牛羊还在，商定也还在，只是伊人已经不在。
……
如果阿朱不做出这个决定，让段正淳本身去赴约，那么她不会死，段正淳也不会死。
是黄蓉，古庸作品中超高人气的黄蓉。
当“塞上牛羊空许约”这一章节以后，统统关于《天龙八部》的声音，都只剩下了与阿朱有关的，这个聪明、仁慈、细心、痴情的女子。
但可惜没有如果，将来的夸姣，再没有机遇实现。
他们也晓得，如果他们去处古庸请愿，让古庸不要这么无情的让阿朱死去，也一样不会有成果，古庸不成能会点窜。