现在我们圣明的先帝尧四周也有这么三拨人。太子丹朱、贤婿舜、年长的叔叔鲧和年青的兄弟禹。
不要笑啊！不是我用心攀龙附凤啊！实在是这事太好考据了。你去考据的话说不定比我还崇高。
比方说我姓叶（不是岱啊）。祖上某一代从湖北迁往东南。再往前追溯，湖北叶氏得姓鼻祖为叶公（就是好龙的那位）。这位叶公他本来姓甚么呢？姓沈，叫沈诸梁。
禹甚么反应呢？我本身品德高贵，那些品德低下的本身就滚蛋了？玩我呢？因而他不依不饶，“如果您连吵嘴人都分不清，那可不能成绩大事。”
好，就此打住。看到了吧！标准的王朝世袭制。不过这里有个小小的不测。颛顼把帝位传给侄子而不是儿子，那么颛顼有没有儿子呢？有，不但有，并且有两打二十四个，此中一个叫穷蝉，别的一个叫鲧（史记就是这么写的）。
好了，尧在他九十岁的时候，做了一个严峻决定，派他起码一百四十九岁的老妖精叔叔鲧去治水（我们还得假定他是九十八岁的颛顼的遗腹子）。
禹呢，开端自诉抛家舍业的辛苦（别拿丹朱和我比哦），然后话锋一转，归正四方我都已经替您清算服了。只要三苗不大听话，但愿您记得。
皋陶一听，别啊！给你机遇你不说，竟让我给你兜着。因而揪住禹的话头，“解释解释，甚么叫勤勤奋恳？”因而禹就把本身治水的辛苦扼要先容了一番。皋陶顿时歌颂：“这很了不起啊！”
当然，这个时候，尧的从弟，舜的曾叔祖禹应当已经成年。不是一百多岁，而是二十来岁。
然后舜帝对禹说了：“你也说说！畅所欲言。”禹甚么反应呢？拱拱手，“我有甚么好说的呢？勤勤奋恳干活罢了！”
先说一个成心机的题目。我们都是炎黄子孙对吧？（当然如果你是歪果仁，则另当别论）你能够以为，这句话只具成心味意义。但是翻翻史乘，你就会发觉，这件究竟在是能够证明的。
好了，现在我的先人姓熊，得姓鼻祖为鬻熊，周文王的教员。他本姓芈（楚王你也能够说姓芈，我们这里先不会商男氏女姓的端方）。
现在如果说我们的共同先人是十万年前的某小我，大师能够还会接管。但是说我们的共同先人在五千年前，是不是就太近了。
这便是《史记》中记录的禅让故事。夸姣的传说能给写成如许也是没谁了。不过还是挺成心机的是吧？
好了，禅让的故事就说到这里。下一次我们解读一个大师都耳熟能详的故事《愚公移山》。
当然五千年的时候，让两家人繁衍出十亿之众，在实际上还是可行的。但这内里明显另有一个逻辑题目。当时中原大地上只要他们两家人吗？他们的仆从没有留下后代么？好，就算当时是原始社会，统统的战俘都被他们杀光了（史乘上记录的黄帝但是非常仁慈的）。那么他的子民呢？都没有后代？
无疑，终究的胜利者是舜。舜代理政务以后，立马做了几件大事情，让一百多岁高龄的尧去考查，赶走碍眼的丹朱，另有一件就是在观察期间弄死了老妖精高叔祖鲧。然后让他的儿子曾叔祖禹持续干阿谁高危职业，治水。
好了，我们不辩论这个。我讲到这些不过是说，我们的野史就是从这类论证开端的。