奥秘不成言，这个说法对现在的天下而言并不再用于描述神明，因为他们已经显圣，人类已经开端尝摸索寻他们，但关于创世神话这一方面人类体味的也仅仅只是传说乃至底子没有证明的渠道，人们晓得的是每一个创世神话都是实在存在的，但天下却货真代价只要这一个，一个孩子十几个娘，这想想就有题目，但却没有人会去在乎这个，因为创世神话底子找不到出处，哪怕是记录官条记在创世神话方面也只是提到只言片语，好似这本本该没有任何豪情的机器都在忌讳着甚么，但这内里有一个例外，那便是高天原的创世神话，伊邪那岐与伊邪那美两位创世神出奇的活泼，乃至还在本身的神话体系中担负职务，本来应当超然物外的他们，竟然没有一点创世神该有的模样，就近了说，月朔可没见鞠问堂创世神还在纠结信奉题目的，当然上帝除外，初连续他的前身都见过了，其他的都见怪不怪了。
“祸津神！真是好笑，霓虹神系得有多佛系，竟然把祸津神给赶走了，此次败的这么惨不是没有事理的，一向以来仰赖天照的他们，能拿的脱手的战力之一的祸津神竟然在仇敌没有来之前就被内部给架空掉了。”
“夜卜吗？猎奇特的名字，也是一名不幸的神，不过被放逐了也好，与其陪现在的高天原毁灭，不如在虚空中活下去，如果能够像科托斯一样找到一个不错的归宿，那就再好不过了。”对于祸津神，月朔的态度还是挺不错的，可惜之情居多，至于夜卜带来灾害这说法，月朔跟的神明但是潘多拉，当年但是直接灭世的存在，比拟于潘多拉，这位祸津神还算是好的了。
总之伊邪那岐与伊邪那美的存在感太强了，强的月朔都开端思疑他们究竟是不是霓虹神话的真正创世神，而现在月朔正在做的事情就是追本溯源，从他最特长的神性本源解缆，肯定霓虹的创世神究竟是不是他们。
在月朔的认知里，如此多的神性物质丢在一起，最崇高的，也就是月朔所假想的那属于创世神的那一部分会聚合在一起并终究主动分离出来，这可不是月朔天马行空，而是真正连络了诸多神明知识的服从，哪怕是潘多拉来了，她也是这么干的，不会比月朔多多少步调。