第二十四章 紫竹林中遇观音[第1页/共3页]

行未几时,玄奘见那火线一空旷之处,似是站着两小我,玄奘急上前两步,见那两人倒是两位和尚,一个面庞衰老,拄着九环锡杖,另一个倒是中年模样,双手捧着一件法衣。这二人恰是观世音菩萨与木吒行者。就听观音开口问道:“长老为何来此?”玄奘道:“哦,我乃是昨晚沉甜睡去,再睁眼时已在那竹林以外,见得极似佛经中所载观世音菩萨道场合在,故此出去,一则寻个前程,二则看是否有缘拜见观世音菩萨。敢问二位师父怎在其间?”

故此,李世民因殛毙太重,整日一闭眼便如置身九幽地府普通,有百鬼来向他索命,李世民毕竟也只是一介凡人罢了,天然是非常惊骇,坐立不安。他又是烧香拜佛,又是请羽士画符作法驱鬼,倒是半点也无用。忽听得一文臣言道,金山寺的玄奘法师佛法高深,让他去请那法师作一场法会超度亡魂,方可保得安宁。或许是病急乱投医,再加上李世民也是比较信佛的人,是以派人到那金山寺请了玄奘法师,又设了法坛,教玄奘登坛诵经度化亡魂。

观音道:“敢问长老,何为极乐?”玄奘脑中仿佛有甚么一闪而过,也不睬会,答道:“看清本我,顿悟虚空,方是极乐。”观音反问道:“佛经中载,佛祖释迦摩尼曾言道:‘看破尘凡,涅槃正果,得意极乐’长老既然晓得佛经,却如何说出这般言语?”玄奘笑道:“如果如佛祖所说,那看破尘凡便是放下心中七情六欲,无欲无求,涅槃正果便是无喜无悲,四大皆空了,那么,落空了这些东西,人还剩下甚么?不过便是四个字,‘行尸走肉’耳。那即便成佛,意义又安在?”观音听后不语,心中倒是一惊,暗道:“这金蝉子转生十世却还是如此执迷不悟,但愿西行一场能让你顿悟吧。”

观音又是一挥手,将那九环锡杖与锦斓法衣予了玄奘,道:“此乃我佛如来予我的,一为锦斓法衣,一为九环锡杖,你与此二宝有缘,便赐赉你,自也可护得你全面,只是西行路上极其凶恶,你虽有一颗求佛的诚恳,但成果如何,还需看你的造化了。阿弥陀佛!善哉!善哉!”玄奘膜拜叩首道:“谢菩萨点化!”观音道:“善哉!玄奘,你且归去吧。”说罢,闭上双眸,尽自打坐入定去了。

到得法坛之前,便见得那法坛前稀有百僧侣,皆是身披大红法衣,手持檀木念珠,缓缓地一颗颗拨动着,双眸微闭,口中轻声诵念佛经。诵经之声袅袅。观音昂首望向法坛之上,见那玄奘法师头戴僧帽,身披红布金丝僧衣,口中诵的也是与其他僧侣普通的小乘佛法,只是较为通俗罢了。观音眉头微皱,运法眼看去,见那玄奘法师身上放有淡淡的一层佛光,心中暗道:“转生十世不散本元,不错,不错,阿弥陀佛!”又听了半晌,便与木吒行者,回身拜别了。

话说那观世音奉了释迦摩尼如来法旨,去南瞻部洲大唐国度化金蝉子转世之身,西去取那大乘三藏真经,广传佛教入东土大唐。观音到得五行山,见了悟空,以拿如来所赐之金刚圈束缚悟空,将之支出佛门当中,以待取经之人到来,好护他往西天而去,完那西行之事。而后便驾云往大唐长安而去。

这一场法会直到傍晚时分方才功果完整,李世民遂着人将那法坛收了,,又请玄奘法师用了斋菜,罢了,,玄奘又便请入偏殿歇息。玄奘不敢违旨,便入了偏殿,点上熏香,上了床榻,不一会便沉沉地睡去。

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