眼睑微闭，目光置于祖窍之前……入定确切比之前的“听气”法门快了很多，并且吐纳炼气时，元气也固结成形，并且有缝衣针那么大。
尝尝就尝尝。好不轻易得了这秘法，加高低午对于那些生物药剂是否起感化的思路，林牧点点头以后，立即就盘腿坐了下来。遵循方才所看到的法门的要点，开端一步步的停止着。
如果说，之前林牧敏捷的入定，已经让她无穷感慨这观光调息之法的强大的话。那么，当她看到林牧一开端调息吐纳，就在鼻端构成了米粒大小，固结成形的元气白练时，她都长大了嘴，不晓得该说甚么好了。
这些披收回来的神念或多或少，但它们都能够感到和相同六合间的元气――这，就是所谓的观光。
二十八天星宿洞玄经中所说的“欲点长明灯，须用添油法”的意义就是用各种修行法门，保住天赋祖气，气足则百病可治。固住生命之本，然后才气再说更上层的修炼。
天赋祖气乃是人在受生之初统统，藏于丹田当中，会跟着时候和身材的窜改而消逝。而天赋祖气一旦丧失过量，则体弱脉虚，本源不固，百病皆生，人也随之灭亡。
当他眼睑微闭，尽力的将目光集合于祖窍之前时，精力立即就集合起来。然后，其他的邪念也很快的给摒弃掉，进入了真正的“忘我之境”。
二十八天星宿洞玄经？
林牧和叶菲儿对视了一眼，但两小我眼里都藏沉迷惑，明显是都没传闻过。
名字有点长，看起来却还蛮锋利的模样。
清楚了然的三步，又有影象的讲授和演示，林牧已经是烂熟于心，但在停止的时候，还是非常忐忑。
入定吐纳的法门有很多种。凡是所见的，也就是最常用的首要有“听气、坐忘、守1、数息”等等几种，不过这些法门也相对比较差。
而这小子一开端就固结成形，另有米粒那么大，那……她都有点思疑这观光调息之法是不是有那么强大了，要不是她非常清楚，林牧并不是甚么天赋的话。
当然，还得说，练功这回事，了解跟真正做到是两回事，就像是之前林牧也不是不睬解“听气”、“坐忘”等法门，但他就是很难入静，就算是入静以后也很轻易跳出来。
她晓得她本身入定吐纳时，只是一丝丝的，并没有固结在一起，也微小很多。
但他此时已经进入了忘我之境，元神已经聚起。然后，就像是呼吸般天然，将元神放在了祖窍之上，接着，他就看到了光。
接下来就是第二步，也就是真正的法门：观光。
而用各种修行法门保住天赋祖气的体例，就是让它跟六合元气连络（也就是所谓的天赋之气和后天之气相连络），用各种功法驭使着，自丹田而出，在经脉里颠末大小周天的淬炼，再回到丹田，则凝练而成了能够永久储藏的真元之气，也就是众所周知的真气……。
观光之法后，用神念相同六合间的元气时，缓缓开口吐出体内浊气，再自鼻中吸入六合元气。然后，抿口合齿，舌顶上鄂（因人之上鄂有两个窝，叫做“天池穴”，上通泥丸，最易漏神漏气。故练功时必须堵住），收视返听，在元神的御使下，将元气吞入脐下一寸三分的丹田，和丹田中的天赋祖气或者说是天赋之精异化在一起。
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