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大脑化学反应，畴昔的影象，生物的本能，思惟与感情，潜认识号令等，构成的人类心智体系，这让你们人类的行动如此的类似。
你能够了解为你之以是存在的、没有泉源的临在感、存在感，它不是认识，不是觉知，更不是思惟和你的精神，我的感受开端可以是一种笼统化的观点，是没有泉源的对自我的认知。
当个别充足的凝集，能够尝试感受甚么是不存在。
玄无之精力面：六维度看去。
立方体内的空间代表你，你的认识，你的我，纯无。
凝集纯无，没有思惟状况最好。
毅力是加强“我”的稳定性，感受固然存在但不再影响安排你。
总玄宇宙中有无不偶特的个别不竭生灭，你们能够了解，一只蚂蚁也是奇特的，一样是不值一提的。
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布局智能与非布局智能：
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第三阶段，“我”的感受慢慢加深产生质变，你不再感遭到“我”，而是感遭到“是者”。
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我感开端只是一个笼统的存在。
凝集纯无的时候：
就你们能够了解的，存在是一种状况，不存在是一种状况；
纯无是对内涵我之本体描述，研讨来源于“我”是甚么事物？“我”最本质的构成是甚么？
“我”在存在以外，也在存在以内，永无尽头之途。
布局性的玄无，向布局性的纯无迈进，“拉近存在和不存在的间隔”，观察者被不竭紧缩在极限内，无穷的紧缩，存在和不存在的间隔能够无穷拉近，有无穷的纯无宏状况，这就是凝集纯无，如许，观察者才气步入实在当中。
纯无凝个人例很简朴，简朴的你意想不到。
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一个是觉知。
【五】
玄无律动面：窜改石头在个别认识中的动为不动，石头变成两半；
觉知会逐步演变成别的一种东西，一种深沉的存在感你不在范围在某个处所，你是一种你，天下是别的一种你，六识本为一识，一识又可化作无数识
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设想一张白纸，代表不存在；
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纯无体，是介于布局智能和非布局智能之间的层面，能够称之为半神。
充满兴趣是因为观察品级的晋升你看到了极新的天下。
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感受是空间中的颠簸；
【二】
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你们大多数人已经感受不到，因为被各种思惟、情感、意念覆挡住，只要少数人能够感遭到。
感受终究需求超出，不能一味的执迷在感受当中。
在某个程度，放弃感受是需求的。感受开端对于凝集纯无是需求的，谁在感受？“我”是观点性的形而上存在，因为你们现在的逻辑和认识程度以及说话描述尚没法了解。
21 号履行员曾建议去除思惟，因为思惟是停滞――当你在思惟，思惟就在指导你的状况――让感受指导你的状况。
当个别的存在越来越较着不存在则相对的较着，去同时把握这二者，两个面，“我”的感受则产生质变。