草原上男女之间民风较开放，特别是匈奴人，克服者可享用败北者的统统，包含财物和女人，哥哥死了，弟弟可担当其财产和嫂妇，乃至其父死了，儿子也能娶了后母，伦理看法都不重，更何况婚前同床了，现喜好的女人，夜里偷偷钻入她的帐内，欢好一番，如果女子情愿可嫁他，如果不肯意，还能够再择良婿而嫁。
匈奴单于之下，分为摆布贤王，摆布谷蠡王，摆布大将，摆布多数尉，摆布大当户，摆布骨都侯，匈奴谓贤曰“屠耆”，故常以太子为左屠耆王，自摆布贤王以下至当户，大者万骑，小者数千，凡二十四长，立号曰“万骑”。
作者有话说：“明天过节，有机遇多和白叟聚聚！祝大师万事顺心！身材安康！”
“公主，用力啊，用力儿啊，就快生了――”软榻旁环绕着四个侍女和两个产婆在服侍着蒂丝娜。
自冒顿成为匈奴单于以后，前后兼并草原大小数十个分离的匈奴部落，合兵一股三十万的甲骑，之以是称为甲骑，是因为匈奴人不像中原兵士靠盾牌庇护本身，而代之以更省劲、更坚毅的盔甲来设备本身，构成“尽为甲骑”、矫捷矫捷而又强大的匈奴马队。
呼衍图愣住脚问道：“你说我们的女儿会诞下男婴还是女婴？”
“男婴女婴不都一样，都是上天神主的宠幸，将来必是草原上的巴特！（豪杰）”宁胡阙氏只体贴女儿，对丈夫的话漫不经心肠答道。
时候一久，草原上开端传播着神女感孕上天，怀下圣婴的传说，意义是蒂丝娜以纯洁之躯，感到到了上天的真主的庇佑宠嬖，才会处子怀婴，与中原上古期间伏羲、大禹等神话人物出世相思，很多匈奴人都在传言，如果神女生下了男婴，必将是将来的草原之主，一世受草原真神保佑！
贝尔墩克土郭城构造非常简朴，与其说城邑，还不是说是一个被土墙圈起来的部落，城内固然有堆积的店铺，但突厥人的修建程度差劲之极，他们底子没有堆砖建墙、上瓦和泥的观点，几间破木板搭建起来，歪倾斜斜的，满是帐篷布局。
“咦？如何长的像中原人？不过他的眼睛却有着匈奴人的深海色，有蒂丝娜的影子！”宁胡阙氏在旁猎奇说道。
蒂丝娜满头大汗，不断地用力着，那种扯破感的确让她难以忍耐了，本来生养如此的艰苦和疼痛，但为了腹内的婴儿，为了本身孕育十个月的结晶，再大的痛苦，她也情愿忍耐，这就是母性的巨大。
薛欧激道：“我是怕了，怕的不是匈奴，也不是存亡，而是怕不能完成任务，孤负了汉王的恩泽，打乱了朝廷的摆设！如果我们不遵循汉王的旨意去办，即便攻陷了王庭，也不算赢，乃至死的一点代价也没有！”
美如天仙的蒂丝娜，草原的女神，未婚先孕，即将诞子的动静不翼而飞，天山一带漠北草原十几个大小部落的匈奴牧民过来祈福，感染圣子出世的真主灵气。
“娘的，真是痛快，兄弟们，再奔袭数千里，就能杀到匈奴王庭了，到时候斩杀他们的贤王、蠡王另有甚么屠耆王的，贼娘的，真绕口！”樊哙骂骂咧咧，粗暴的面庞上透暴露痛快的笑容。
“但是，那冒顿单于的性子你又不是不晓得，连亲生父亲都敢杀，心狠手辣，他如何会听任大权旁落，让你左贤王的先人来担当单于王位呢？”宁胡阙氏思疑地说道。